15. А получив исчерпывающие ответы, стали либо сторонниками Виссариона, либо молчаливыми внимательными слушателями.
16. В следующем дне был Сын Человеческий в Киево-Печерской лавре. И вошёл Он в один из храмов.
17. Пристройка храма, которая была ранее монастырской трапезной, расписана евангельскими фрагментами из жизни Иисуса.
18. На стенах изображён был Сын Человеческий в багряном одеянии, а рядом стоял Сын Человеческий во плоти и крови в таком же багряном хитоне.
19. Ученики заворожённо переводили взгляд со стен на Виссариона, удивлённые сходством изображения и реального Лика.
20. Но на пороге храма Учителя и учеников остановил священнослужитель.
21. И решил служитель, что необычный внешний вид входящих — веская причина для запрета, и решительно загородил собою вход во храм со словами: “Уходите отсюда! Идите в свой храм. Здесь вам нечего делать”.
22. Это была печальная картина: Сына Человеческого не пускают в церковь, Им же возведённую много веков назад.
23. Учитель опустил голову и негромко сказал: “Человек приходит во храм к Богу, а не к вам, торгующие и продающие в доме Отца.
24. Как грустно видеть, что люди не изменились за эти долгие годы...”
25. У верхних пещер лавры путники встретили человека, именем Анатолий, послушника монастыря, с русским иконописным ликом и глазами, полными печали и смирения.
26. И поведал Анатолий о жизни своей и жизни монастыря.
27. Рассказал, что является ему Матушка Мария и предупреждает о страшных бедствиях, ожидающих человечество, о скором конце жития мира, погрязшего во зле, обмане, ненависти, корысти.
28. Матушка зовёт человеков опомниться, прекратить изливать холод и мерзости, сотворив наконец-то благо друг другу деяниями и помыслами своими.
29. Иначе конец будет страшен. Ибо пришло время Истины, когда каждый сам выбирает свой путь.
30. Матушка сказала Анатолию, что нужно нести её предупреждение людям, ибо нет никаких сил материнских смотреть на погибающее заблудшее человечество, так и не обретшее Пути истинного.
31. И сказал Анатолий, что жизнь большинства монахов и послушников в монастыре, их помыслы и действия далеки от заповедей Божиих так же, как и жизнь всего современного общества.
32. На предупреждения Анатолия и рассказы его о Матушке монахи смотрели с издёвкой и избивали его палками.
33. “Как слабы братья мои. Где их смирение? Моей любви к ним и слёз не хватает, чтобы остановить их гибель.
34. Они смеются надо мной. Избивают меня. Диавол рядом...
35. Про Благодать Отца мы забыли, закрывшись от Неё пороками своими. Как больно смотреть на это.