23. И душа медленно пробуждалась в борьбе с колючками, которые за многие годы и века дали глубокие корни...
24. И вот во дни предновогодние вернулся Сын Человеческий домой из поездки долгой, из поездки волнующей по земле обетования прежнего.
25. Двадцать седьмого декабря была проповедь в Минусинске в переполненном возжаждавшими зале перчаточной фабрики...
26. И наступил новый год, год событий многих, год зарождения общины великой на земле сибирской.
27. С первых дней года нового начались проповеди многие на земле ныне обетованной.
28. И были две проповеди в Абакане. В институте повышения квалификации учителей Сын Человеческий обратился к учителям со словами: “Побудьте сегодня снова учениками, учениками жизни.
29. Молодость и зрелость души определяется не накопленными знаниями, не числом воплощений, а накопленным благим опытом и, вследствие этого, способностью отдавать, а не брать”.
30. Другая проповедь была в заполненном слушающими республиканском доме культуры.
31. И были проповеди во дни январские в десятой школе града Минусинск перед педагогами; в доме инвалидов, где многие с нетерпением ждали Учителя; в деревне Кочергино, в городе Сорск, в районном центре Каратузское, в городе Черногорск.
32. В Черногорске, в большом зале дворца культуры, среди многих пришедших были прихожане местного православного храма.
33. Пришёл на проповедь и настоятель храма вместе со священнослужителями.
34. После Слова истинного настоятель поднялся среди слушающих и сказал, что говорит Виссарион прекрасно и приходят слушать Его многие, заполняя залы, и что в связи с этим хорошо бы было присвоить Виссариону звание заслуженного артиста, ибо очень хорошо Он увлекает слушающих.
35. Зал зароптал и предложил настоятелю выйти на сцену и попробовать самому сказать что-то существенное.
36. Священнослужитель смело поднялся на сцену и сказал о времени лжепророков и лжехристов, призвал всех в единственно истинную церковь — православную, рассказал о таинствах церковных, об обрядах, о символе Веры. Это была обычная церковная проповедь. Слушающие попросили его долго не говорить.
37. И обратился настоятель к Виссариону, смиренно стоящему рядом с печально опущенной головой: согласен ли Виссарион, что верующий истинно — это тот, кто принимает и исполняет великие таинства церковные и, в первую очередь, таинство покаяния и таинство причастия?
38. И ответил Виссарион, что за века съедено и выпито при причастии огромное количество хлеба и вина. И что же? Веры на Земле как не было, так и нет!
39. А истинно причащается тот, кто вкушает Слово Истины, поглощает Его душою своею и стремится исполнить Его.