; она станет прекрасной и оставит свой зелёный цвет ради золотого».
Читатель, желающий углубить свои знания, не должен пренебрегать связью между: зелёным змием>LV, зелёным ликом[122], зелёным лучом, зелёным языком (langue vert) и процессией с зелёными свечами>LVI в праздник зелёного волка (24 июня), в день солнцестояния (exaltation solaire), в аббатстве Жюмьеж[123]. В том же ряду зелёный император румынских сказок, зелёное знамя Ислама и, прежде всего, Изумруд, упавший со лба Люцифера при его падении, почему одно из имён Венус, утренней звезды (stella matutina) и есть Люцифер.
Зелёный цвет посвящён святому апостолу Иоанну, а мусульманская традиция вменяет его пророку Илие (Elie>LVII, Али).
Вот почему, дорогой читатель, следует вспомнить предупреждение Данте, сделанное в повествовании о Чистилище (песнь III):
Поистине, безумные слова —
Что постижима разумом стихия
Единого в трёх лицах естества!
О род людской, с тебя довольно quia:
Будь всё открыто для очей твоих,
То не должна бы и рожать Мария.
(пер. Лозинского)
Возвращаясь к зелёному цвету, вновь послушаем великого Флорентийца (Чистилище, песнь VIII):
И видел я: два ангела, над нами
Спускаясь вниз, держали два клинка.
Пылающих, с неострыми концами.
И, зеленее свежего листка,
Одежда их, в ветру зелёных крылий,
Вилась вослед, волниста и легка.
(пер. Лозинского)
«…Оба они явились из лона Марии, — сказал Сорделло, — чтобы охранять долину от змия, который вот-вот появится».
Лучший комментарий к этому отрывку, как и вообще ко всей «Divina Comedia», с эзотерической точки зрения можно найти в двух статьях Revue du «Voile d'Isis» за подписью Argos; обе озаглавлены:
«…о Данте как герметическом философе».
С алхимической точки зрения следующее высказывание безупречно:
Зелёный цвет есть символ «Изумруда (Emeraude) философов», который, в свою очередь, является покровом (voile) «витриолу философов»; а знаменитый «зелёный луч» навигаторов — это «Азот философов».
«Наша вода приняла имена всех листьев всех дерев, и самих дерев, и всего зелёного для того, чтобы ввести в заблуждение безрассудных».
Арнольд из Нового Града
(Arnaud de Villeneuve)
У древних индийцев, как указывает Фулканелли, Философская материя (matière Philosophale) изображалась божеством женского рода <букв. девицей>LVIII — déesse. — Прим. перев.> Мудеви (Moudévi).
Рождённая, как рассказывают о ней, из Молочного Моря, она зелена и, восседая на ишакé, держит знамя с изображением вóрона.
Зелёный цвет, цвет Зелёного Льва, восхищал старых мастеров: «О, благословенная зелень! О, порождающая порождение всех вещей! — восклицает Кунрат в своём