Новое собрание химических философов (д'Иже) - страница 62

.


«Троякое проявление (manifesté ternaire) Создателя во всех составах, то есть плодах трицарственного естества, есть для меня доказательство бытия "Пресвятой Троицы", из чего познаю (а могу это доказать в ходе алхимической работы) ртуть (mercure) как совершенство и основу всего, видимое первоначало (premier principe) и первокачество (première qualité) рудного царства (règne minérale), содержащего два других начала (principes) — соль и сульфур, образующих в единстве опять-таки ртуть, то есть корень, соединяющий три различных качества (qualités).

Таким образом, совершенный металлический меркурий — основа этого царства — он подобен Отцу, как творцу: металлическая соль, имеющая свойство "твердить" (fixer); подобна Сыну как Искупителю: (металлический сульфур, имеющий свойство красителя (vertu colorante), свойство тинктурировать (teindre)[154], подобен Святому Духу как Началу Освящающему (Sanctificateur).

Всё это доказывает и указывает на три свойства, три добродетели, три совершенства, то есть на три лица, всегда соединённые в Боге и составляющие совершенство божественных совершенств; это не три отдельных бога, но единая сила единого Бога, то есть Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого.

Святой Иоанн Евангелист говорит (гл. XX стих 22): "Иисус Христос сказал своим апостолам, дунув на них: примите Духа Святого; слова мои дух и жизнь, они те же, что и слово моего отца, пославшего меня"»[155]>LXXV.


«Скажем, однако, что универсальный Дух, воплотившийся в минералах под алхимическим именем Серы, составляет начало (principe) и есть действенный агент всех металлических тинктур»[156].


«…отсюда уразумейте, сколь приемлемо сопоставление зачатия, жизни, страстей, распятия, смерти и славного воскресения Господа и Спасителя Иисуса Христа с историей зачатия, страстей, смерти и славного воскресения Золота Философов…

…не могу удержаться и не сказать вам, что Пресвятую Троицу можно сравнить с Указанными Тремя Началами: сульфур с Богом Отцом, соль с Богом Сыном, а Ртуть (Mercure) со Святым Духом, ибо Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой единосущны единому Богу в Трёх Лицах, равно как Сульфур, Меркурий и Соль единосущны Триначальному составу (composé en Trois Principes), включающему в себя Душу, Дух и тело»[157].


Вот несколько отрывков из «Сигнатуры Вещей» Якова Бёме[158], плохо понятого и потому полагаемого отрицающим практическую Алхимию, якобы иную, нежели «Человеческая Алхимия»! Мыслить так означает ничего не уразуметь из глубины трудов Бёме.

Записанные своеобразным и трудным для понимания языком, приводимые нами отрывки под богатыми символическими, герметическими и христианскими одеяниями скрывают многочисленные отсылки к самым тайным аспектам нашей работы.