— М-да, — промычал Константин Сергеевич, — не так хорошо, как здорово. А что в других местах?
— В японском (Сахалино-Курильском) протекторате все то же, только работа приветствуется. Особенно неквалифицированная. А в американском (Чукотско-Камчатском), как в Америке. Русские живут в резервациях типа индейских. И, знаете, туристический бизнес там процветает. Недавно губернатор сообщил Конгрессу, что русские резервации в протекторате окупаются на 75 процентов. Кавказские монархии фактически под Чечней. Между собой время от времени воюют, пока чеченцы их не разведут по углам.
— Скажите, Сережа, а бывшие лидеры российские где обитают? Чем занимаются?
— Трудно сказать. Часть по Европе рассосалась, часть исчезла. Думаю, никто не бедствует.
— Да, все сложилось так, как и должно было. Вы знаете, Сережа, первые годы после падения коммунистической системы я внимательно наблюдал за тем, как менялись советские люди. Как они превращались в то, чем стали сегодня. А потом пришел к выводу, что никакой трансформации не было. Просто официальная коммунистическая мораль, которой они вынужденно придерживались, была не чем иным, как человеческой маской на свином рыле русского быдла. Маску разрешили снять, и русская особь приобрела свой естественный вид. Был такой русский философ, Бердяев. Так вот он утверждал, что русский человек или святой, или свинья. — Старик задумчиво пожевал губами, а затем, налив себе граппы, выпил залпом и задумчиво добавил: — И где этот старый дурак святых увидел?
Мало-помалу графинчик опустел. Это увидел хозяин заведения и махнул кому-то рукой. Через пару минут на столе появился новый графинчик. Затем еще один. Артемьев с интересом наблюдал, ожидая, когда Константин Сергеевич свалится со стула. Однако никаких признаков опьянения так и не заметил.
— Я так и не понял, Константин Сергеевич, кто же главный виновник распада России? Ельцин? Путин?
Старик посмотрел на него колючим и в то же время насмешливым взглядом:
— Ни тот ни другой. Вы, как и все русские… Одни из вас не могут осмыслить вещи, если они чуть сложнее велосипеда, другие не желают. Кстати, а вы-то намерены и дальше жить в России?
— Если получится.
Артемьев ожидал следующего вопроса старика о том, что может помешать новому знакомцу вернуться домой. Это сразу же заставило бы его насторожиться. Он чувствовал, что встреча эта не случайна, и теперь ждал, когда же тот закончит «лирику» и перейдет к делу. Но старик продолжал говорить. Иногда создавалось впечатление, что он забыл о своем собеседнике и говорит сам с собой. «А вдруг ненормальный», — подумал Сергей.