Жизнь после смерти (Газета «Тайны XX века») - страница 76

Маг по имени Букман

Считается, что культ Вуду появился на Гаити вместе с чернокожими невольниками, которых работорговцы привозили на остров из Африки. С этими предками современных гаитян их испанские, а затем и французские хозяева обращались очень жестоко. Возможно, в результате этого независимое государство, возникшее на острове в 1804 году, постепенно деградировало. Первый его руководитель Жан-Жак Дессалин начал кампанию национальной мести, направленную против не только французов, но и вообще всего белого населения острова. В результате «бледнолицые» были вырезаны поголовно. Пострадали не только бывшие рабовладельцы, но и тысячи белых бедняков.

Между прочим, на острове большой популярностью пользуется легенда о чернокожем рабе по имени Букман, который еще в августе 1791 года впервые в истории острова совершил колдовской ритуал для того, чтобы привлечь на борьбу с французами потусторонние силы.

Черного колдуна не отмоешь добела

Итак, независимость была завоевана. И что же? После этого гаитянам удалось построить рай на земле? Ничуть не бывало! Бывшие рабы занялись мелкой торговлей и контрабандой, на плантациях, ранее принадлежавших рабовладельцам, они выращивали картофель, которого хватало лишь на собственное пропитание. Работать на государственных предприятиях никто не хотел. Появилась на острове и своя элита — бывшие рабы. Но управлять государством у «кухарок» не получилось. В конце концов, во главе Гаити встал некий Папа Док (Франсуа Дювалье), который исповедовал культ Вуду и, согласно некоторым документам, в ритуальных целях не брезговал съесть кусочек человечины. Папа называл себя Бароном Субботой (олицетворением смерти в пантеоне духов Вуду) и утверждал, что является представителем черных сил. Его диктатуру поддерживали отъявленные бандиты — тонтон-макуты, которые отличались такой страшной жестокостью, что гаитяне считали их ожившими мертвецами — зомби. Последние, по гаитянским легендам, подчиняются лишь своим хозяевам — колдунам (бокорам), а лишившись их покровительства, превращаются в машину для убийств. Культ Вуду стал в республике официальной религией. Считается, что именно диктатура Папы Дока постепенно привела Гаити в то жалкое состояние, в котором государство находится и в наши дни. А тонтон-макуты, вернее, их потомки, существуют и сегодня — по слухам, из них сформировались подразделения секретных спецслужб.

Вуду требует жертв!

В Жакмеле — административном центре одного из департаментов Гаити, расположенном на южном побережье страны, — каждый десятый дом украшен красным флагом. Это означает, что здесь живет колдун Вуду. Сюда можно прийти для того, чтобы, заплатив по прейскуранту, исполнить при помощи черных сил любое желание — от грыжи, которая появится на животе твоего врага, до смерти членов его семьи. Колдуны Вуду не продают свою душу дьяволу, они, наоборот, делают его своим слугой, готовым появиться по первому требованию или же прислать вместо себя нескольких демонов. За услуги дьявол требует лишь одного — чтобы дети колдуна стали преемниками своего родителя. Хотят они того или нет, но потомки вынуждены взваливать на себя тяжкий крест… Впрочем, о каком кресте может идти речь в таком страшном деле? Оказывается, может! В культе Вуду используются христианские символы и молитвы. Приверженцы Вуду вешают над кроватями изображения Девы Марии, которую называют Эзили Фреда, или богиня любви. А святого Петра именуют богом Легбой, способным, если хорошенько попросить, показать просителю дорогу в иные миры. Если же принести Легбе в жертву какое-либо животное или птицу, например черного петуха (лучше оторвать ему голову, или же сжечь на алтаре), то, вне всякого сомнения, исполнится самое заветное желание просящего. Чем значительнее желание, тем больше животных нужно возложить на жертвенный алтарь.