Теория заговора. Книга 2: Война против человечества (Газета «Тайны XX века») - страница 73

Перечисленные нами методы и области применения эффективной рекламы — лишь сотая доля зла, причиняемого человечеству заговорщиками-сублиматорами. Цель, убеждены они, оправдывает средства: извечный вопрос: «Как стать хозяином Земли?», решается оригинальным образом — сублимированные сообщения научились использовать для глубокого постоянного зомбирования, создавая командный канал в подсознании людей.

Мировая общественность пытается бороться с невидимыми кукловодами, спасая человечество от нового вида рабства. Сразу же после первых экспериментов 1957 года политические и общественные деятели нескольких стран заявили, что реклама, воздействующая на подсознание, является вторжением во внутренний мир человека, и предложили законопроект, запрещающий такую рекламу.

Однако он так и не был принят. И вряд ли будет. Разве нам с вами не все равно?..

ГЛАВА 1

БОЙНЯ В ДЖОНСТАУНЕ — КОНЕЦ ЭКСПЕРИМЕНТА ЦРУ

В одном из номеров нашего издания была опубликована статья «Шестое чувство». В ней мы упоминали секту «Храм народов», 911 членов которой в ночь с 18 на 19 ноября 1978 года покончили с собой. После публикации в редакцию пришли письма от читателей, которые просят рассмотреть эту тему более подробно. Многие предполагают, что прихожане «Храма народов» стали жертвой заговора.

В центре событий стоит загадочная фигура Джеймса Уоррена, известного как Джим Джонс. Он родился в штате Индиана в 1931 году и еще мальчиком стал прихожанином местной церкви пятидесятников. Затем он — проповедник методистской церкви на территории преимущественного проживания белого населения, выполняющий свою миссию на улицах Индианаполиса. В самом начале карьеры он хотел помогать обездоленным, независимо от цвета кожи.

В 1950-х годах Джонс создал свою церковь, которую назвал «Храм народов». Задачей церкви была забота о бедных, раздача бесплатных обедов. Одной из основных отличительных особенностей «Храма народов» был смешанный этнический состав — и белые, и чернокожие с радостью принимались в организацию. Церковь призывала к расовой терпимости, поддерживая движение за гражданские права. В то время белые и чернокожие принадлежали к разным приходам, и практика Джима Джонса стала причиной недовольства общественности.

К середине 1970-х годов у «Храма» было девять домов престарелых, шесть бесплатных школ. Кроме того, выпускался ежемесячный журнал тиражом 30 тысяч экземпляров. Члены организации работали в молодежном колледже Санта-Роса.