Кондак
Уже не сможет более удерживать людей власть смерти, / ибо сошел Христос сокрушая и разоряя силы ее. / Ад связан, пророки согласно радуются: / «Явился, – говорят, – Спаситель тем, кто в вере; / выходите, верные для воскресения!»
Икос: Трепетали в сей день под землею преисподняя, / ад и смерть пред Одним из Троицы; / земля колебалась, а привратники ада, / Тебя увидев, устрашились; / и все творение вместе с пророками / воспевает, радуясь, победную песнь / Тебе – Искупителю нашему Богу, / уничтожившему ныне силу смерти. / Воскликнем победно и возгласим / Адаму и тем, кто от Адама: / «Древо Креста это спасение принесло; / выходите, верные, для воскресения!»
Песнь 7
Канон 1
Ирмос: Отроки печь, огнем пылавшую, / в древности росоносною явили, / единого Бога воспевая и возглашая: / «Превозносим Бог отцов и препрославлен!»
Древом умерщвляется Адам, / по своей воле совершивший ослушание, / послушанием же Христа он воссоздан; / ибо ради меня распинается / Сын Божий препрославленный.
Тебя, Христе, воскресшего из гроба, / воспело все творение; / ибо Ты находившимся во аде жизнь произрастил, / мертвым – воскресение, во тьме пребывавшим – свет, / о Препрославленный!
Богородичен: Радуйся, дочь Адама погибшего! / Радуйся, единая Божия Невеста! / Радуйся, ибо тление изгнано / ради Тебя, Бога зачавшая; / Его моли, Чистая, / о спасении всех нас.
Канон 2
На древе Креста жало греха притупивший / и рукописание преступления Адама упразднивший / копьем ребра Своего! / Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших.
Пронзенный в ребра / и каплями крови Божественной землю очистивший, / кровью идольского безумия оскверненную! / Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших.
Богородичен: Прежде солнца существовавшее Сияние / Ты родила миру, Бога во чреве носившая, / – Христа, от тьмы избавившего / и просвещающего Богопознанием всех, восклицающих: / «Благословен Ты, Боже отцов наших!»
Канон 3
Тебя, обладающую изукрашенным, / шитым золотом нарядом, / возлюбил Создатель Твой, Дева, и Господь, / превозносимый Бог отцов / и препрославленный.
Очищается в древности Исаия, / горящий уголь приняв, / в этом образе созерцая Твое Дитя, Отроковица, / превозносимого Бога отцов / и препрославленного.
В древности созерцая символы / Божественного рождения Тобою Христа, / Боговдохновенные пророки / радостно воспевая, восклицали: / «Превозносим Бог отцов / и препрославлен!»
Песнь 8
Канон 1
Ирмос: Неопалимым для огня на Синае пребывший / куст терновый Бога явил / косноязычному и невнятно говорившему Моисею; / и трех отроков в огне ревность Божия / непоколебимыми песнопевцами показала: / «Все творения, Господа воспевайте / и превозносите во все века!»