Путин против Медведева – схватка бульдогов под ковром (Осовин, Почечуев) - страница 104

В Москве, судя по всему, в связи с этим пришли в крайнее раздражение. В бой вступил Роспотребнадзор, и стартовал «молочный скандал». Лукашенко демонстративно не приехал на саммит ОДКБ в Москве […]. Потом молочная война быстро закончилась, но тут же началась газовая…»

Забавно, что и говорить. Можно представить себе следующую ситуацию: вы просите банк выдать вам кредит (кредит, заметьте, а не безвозмездную финансовую помощь!), а там вам отвечают: «Пожалуйста! Но только вы должны будете продать 12 полотен из своего частного собрания картин: они очень приглянулись некоторым из наших уважаемых клиентов!»

И после таких странных требований почему-то начинают обвинять Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко в неадекватности, в склонности к авторитарному стилю управления и в прочих грехах. А Геннадий Онищенко – это настоящий государственник и патриот!

Впрочем, вернёмся к свиному гриппу.

Удивительно, но факт: что ни год – то новая страшная пандемия. Вот и сейчас, когда наша книга уже готовится к печати, по всей Европе свирепствует «огуречная палочка», некая кишечная инфекция, природу которой не могут понять ни в одной лаборатории мира. Как следствие, Роспотребнадзор уже запретил ввоз на территорию России свежих овощей из стран Европейского Союза.

В самом деле, откуда что берётся?

В 2004 году в издательстве «Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге» вышла более чем любопытная книга Александра Барда и Яна Зодерквиста «NETOкратия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма». Очень её рекомендуем всем страждущим.

Так вот, говоря о современном этапе развития общества западного образца, авторы верно подмечают, что ныне главенствующее положение в иерархии ценностей занял человек. Позиции бога, как некоей верховной точки в социальной конструкции, были существенно поколеблены. Однако, замечают Бард и Зодерквист, история человечества всегда возвращалась к стандартной иерархии: монарх (король, царь, император – дело не в названии) стоит над аристократией, а та возвышается над крестьянством.

Вот почему с XIX века, и особенно в ХХ веке, функции бога взяло на себя государство в самом широком смысле этого слова – с главой государства, выборным парламентом и прочими атрибутами демократии. А роль религии, которая, как и в прежние века, помогает власть имущим (в наше время – буржуазии) удерживать в подчинении низшие классы, была передана гуманизму, как новому, к настоящему времени уже сложившемуся течению в парадигме общественной мысли.

Такой подход предполагает, что homo sapiens, не являясь существом социальным по рождению, должен таковым стать в результате долгого процесса образования и формирования себя как личности. С позиции интересов буржуазии, предполагается, что процесс этот должен длиться всю жизнь. При этом универсальным мерилом успеха был объявлен рынок и успешность человека в рыночных отношениях, что означает лишь одно: постоянно есть к чему стремиться. А государство, в лице своих многочисленных институтов, было назначено на роль куратора процесса.