Паладин мятежного бога (Князев) - страница 26

- Зря смеёшься, - ответил собеседник. - Именно так и есть. Всего одна вселенная. Если что-то не так с другими, то на них моя ответственность не распространяется. Но не переживай, на твою долю выпало спасение только одного мира из всего веера.

- От чего же я должен его спасти?

- От Хаоса.

- Естественно, от Хаоса! Как я мог сам сразу не догадаться?! Ведь это так просто. А поподробнее нельзя?

- Когда Хаос начинает захватывать мир, ранее принадлежавший Порядку, он его кардинально изменяет под себя, но не уничтожает, - стал рассказывать Арагорн. - Естественно, во время изменения будут и природные катаклизмы, и магические (в мирах, где есть магия), и человеческие (по типу войн, революций), и ещё много чего 'интересного', но сам мир не погибает.

- Китайское проклятие в виде пожелания жить в эпоху перемен или интересное время, в чистом виде, - вставил я.

- Так и есть, - ответил рассказчик, после чего продолжил: - Хаотический мир, или мир, захваченный Хаосом, не превращается в сам Хаос, просто основным источником его существования становится энергия Хаоса, в то время как энергия Порядка лишь просачивается в него через немногие сохранившиеся старые каналы. Проще говоря, получается этакая энергетическая замена старого на новое.

- Ты мне только что описал смену власти во вселенной, а не её уничтожение, - ответил я. - А Хаос и Порядок, думаю, в данном случае не более чем ярлыки.

- Всё так и есть, - легко согласился Арагорн, - если бы не одно но...

- Всегда есть одно, а часто множество 'но', - признал я. - Какое на этот раз?

- Если Хаос захватит больше определённого количества лепестков в веере миров, то высшие боги уничтожат весь веер. Им что, одной вселенной больше, одной меньше... Сколько в таком случае пострадает невинных или, как в данном случае, не затронутых Хаосом, им безразлично. Они выше понятия добра и зла. Равнодушие - вот главная божественная черта, и чем выше, тем сильнее оно проявляется.

- А ты, значит, у нас добрый? - не удержался я.

- Скажу честно, и я далеко не ангел, но всё же скорее добрый, чем злой. Лучшим тому доказательством должно служить то, что призвал в помощники паладина, а не лича, некроманта или тёмного властелина.

Не казалось мне такое лучшим доказательством или доказательством вообще, однако спорить не стал.

- Допустим, я поверил, что ты добрый волшебник и всё такое...

- Бог, - перебил меня Арагорн.

- Что бог? - не понял я.

- Я не волшебник, а бог!

- Ладно, пускай будет бог, - легко согласился я. - Но не принято ли у добрых богов сначала интересоваться, желает ли герой мир спасать? А то мало ли что? Вдруг он и не герой вовсе?