Неизвестное самбо (Серебрянский) - страница 25
Особенно ярко это видно на примере приемов «освобождения от захватов». Ведь при любом освобождении от захватов в «Прасистеме» используется сам захват вашего противника. Например: противник захватывает вас за запястье, чтобы потянуть к себе (см. фото № 6).
Вы, в ответ на его захват, слегка меняете направление его движения через его жe захват и, управляя противником, таким образом сами берете его на «болевой».
Перехват управления здесь показан наглядно (см. фото № 7, 8, 9), и происходит он через тот же самый захват.
Победа или поражение в любом поединке зависит лишь оттого, кто сумеет эффективнее управлять в данной ситуации — тот, кто захватил, или тот, кого захватили. При этом «Прасистема» учит нас находить параллели между искусством ведения рукопашного боя и понятиями «мирной жизни».
Как говорит Юрий Николаевич Монхоев:
«Жизнь есть управление… Если ты хочешь научиться управлять соратниками — научись сначала управлять противниками».
Естественно — у вас возникли ко мне следующие вопросы: «Каким образом вообще происходит управление? Как можно управлять?»
С точки зрения «Прасистемы» управление может быть основано на двух составляющих:
а) боли и страхе;
б) взаимном понятии общих целей.
При этом первый тип управления точнее было бы назвать не управлением противником, а манипуляцией.
Все современные коммерческие боевые искусства основаны именно на этом типе управления. Впрочем не только коммерческие боевые искусства, но и вся современная цивилизация по большей части построена именно на этом типе управления.
Ведь почему все современные люди ходят на работу? — Да просто потому, что боятся остаться голодными. А почему все идут в школу, потом в институт, а потом под венец? Да просто потому, что боятся оказаться «не как все», боятся выбиться из «общего стада». И при этом везде: страх, страх, страх…
Этот постоянный страх и гонит всех нас по жизни…
И именно на боли и постоянном страхе построено все современное общество, вся современная культура.
Однако для практикующего «Прасистему» боль и страх — не помеха… Практикующий истинное воинское искусство не станет подчиняться чьим-то глупым приказам только потому, что за невыполнением их может последовать суровое наказание. Ведь настоящий воин не боится ни боли, ни наказаний!
И именно здесь возникает конкретный вопрос: «А можно ли вообще управлять истинным воином?»
Я думаю — нет…
Потому, что здесь уже невозможна ситуация: «Я начальник — ты дурак, а ты начальник — я дурак!» Ведь любой истинный воин сам несет полную ответственность за свою жизнь, и если он твердо заявил, что хочет чего-то достичь, то так, значит, оно и будет… При этом к «подвигу» его принуждает вовсе не боль и не страх, а воинская честь…