Диалог Платона «Тимей» (Timaeus), например, не только об Атлантиде. Он содержит сведения и о геометрии, и о создании Земли [119]. За несколько недель я прочитал сочинения Платона, и мне стало не совсем понятно, почему Галилео Галилей пострадал из-за теории гелиоцентризма и едва не был убит инквизицией в XVII веке. Все, чему учил Галилео, уже было написано Платоном: например, что Земля имеет форму шара или крутится вокруг Солнца. Гай Плиний Секунд (Gaius Plinius Secundus) (23–79 до нашей эры), который предположительно обучал Платона и Евклида, довольно ясно пишет об этом:
Существует большой спор между учеными и простыми людьми о том, разбросаны ли люди по всем уголкам земли. Если да, то тогда они стоят ногами друг к другу… Если кто-нибудь спрашивает, почему те, кто живет под нами, не падают, мы сразу обратимся, в свою очередь: не удивляются ли те, кто живет на другой стороне земли, что мы не падаем… Это на самом деле удивительно, что она имеет форму шара, ведь так много плоской поверхности, морей и равнин… и никогда не бывает ночи и дня в одно и то же время на Земле. На той половине, которая повернута от солнца, царит ночь… [120]
Ничто не ново под луной! Получается, знания в книге Еноха получены от древних греков? Совсем нет, потому что и во времена Платона полагали, что основные законы исходят от богов. Мы возмущаемся подобной точкой зрения, но так думали греческие философы (сегодня мы назвали бы их учеными). Вот примеры:
Участниками диалога «Горгий» (Gorgias) были Сократ, Херефонт (Charephon), Горгий, Калликл (Callicles) и Пол (Polus) — группа чрезвычайно умных людей. Сократ начал дискуссию, подчеркнув: то, что он собирается сказать — его твердое убеждение, и он будет настаивать на своей правде. Затем он объяснил, что мудрость и важность геометрии тоже были известны богам. В третьем томе Платона «Законы» это ясно прослеживается. Здесь задан вопрос, не возникает ли сомнения в правде древних легенд (даже уже тогда!). В чем особенность легенд о «создателе, многочисленных катастрофах, например, наводнении или аналогичных бедствиях, от которых смогла спастись лишь небольшая частица человеческого рода» [121].
Дискуссия разгорелась по поводу того факта, что выжившие горные жители (всего после нескольких поколений) потеряли все следы воспоминаний о ранних цивилизациях. Люди просто верили в то, «что им говорили боги и жили соответственно» [122]. Для того чтобы жить в гармонии после потопа, «люди разработали законы, потому что не осталось ни одного законодателя из прошлого века» [123]. «Так как мы не устанавливаем законов для сыновей богов и идолов, как законодатели