Наши предки испокон веков завещали: “После рождения ребенка надо нести в храм. В какой храм, ты выбираешь сам. И это твое право — право отца.
Хочешь — неси в костел, хочешь — в мечеть, хочешь — в синагогу. Только знай, что с этой минуты твои дороги с твоим ребенком расходятся. Ты-то идешь в церковь, а он — в другую сторону. И веру, которую в свое время дали тебе родители, никогда не меняй, даже под угрозой смерти. Таких людей у нас называют продажными, они вызывают в народе лишь презрение”.
Вера была огромным духовным стержнем белорусского народа и в древние времена, но белорусы никогда не были фанатичной, слепой верующей паствой. Они и в древности относились к Богу с огромным уважением, но в то же время не считали, что Божья Кара наступит из-за каждой мелкой провинности. Главным для предков был конечный итог прожитой жизни.
У наших предков было много “системных” пословиц:
“Господи, помоги. Не поможешь — сам сделаю”,
“Господи, помоги побить врага. Не поможешь — сам побью, тогда ему будет еще хуже”.
При этом наши прадеды так учили наших дедов: “Сынок, ничего не проси у Бога!
Зайдешь в церковь, ставь свечку за здоровье живых отца и матери. И все! Если же будешь все-таки просить, проси что-то очень большое. Такое, что человек сделать не может, а может сделать только Бог.
У Бога проси Божье! У людей — людское! И ни в коем случае не проси деньги или хлеба! Хлеб самому надо вырастить, а деньги самому заработать.
Не проси и здоровья! Каждому человеку дано от Бога столько здоровья, сколько ему положено. Человек сам должен это здоровье сохранить порядочной жизнью и разумным трудом”.
Так с позиции “Системы” выстраивалась нашим народом связь с Высшими силами, которая была наглядным пособием того, как именно, в какой последовательности и через каких посредников происходит единение человека с Богом. И главным в этой “Системе” был Родовой Ангел.
У каждого человека есть свой Ангел, он объединяет в себе еще двух: из отцовского рода и из материнского рода. Таким образом образовывается одно единое поле, которое накрывает весь род, всех близких и дальних родственников, живущих в конкретной местности. Родовой Ангел оберегает и данную местность — город, деревню, дом. Примеры того, как родная земля прибавляет силы, хорошо известны из былин и сказок.
Наши предки считали, что, когда человек, проживший достойно свою жизнь, умирает, тело его — “Божий стебель” — идет в землю, а душа — “Зерно”, которое выросло на “Божьем стебле” — идет наверх к своему Ангелу и вливается вместе с ним в общую душу Родового Ангела. В свою очередь души всех Родовых Ангелов данной местности сливаются вместе и образовывают более высокую и мощную энергетическую субстанцию — Архангела, который ближе находится по своей энергетике к Богу и защищает уже целый край.