Дух, Душа, Тело Судьбы. От рефлексии интеллекта к апологетике (Кутолин) - страница 52

ГЕННИСАРЁТ (евр. Киннёрет) — одно из названий Галилейского озера (Тивериадского моря) и области к западу от него (« земля Геннисаретская»).
ДЕКАЛОГ (греч. «десятословие») —десять заповедей Моисея (Исх 20, 2-17; Втор 5, 6-21).
ДЕКАПОЛИС (греч. « Десятиградие ») — союз заиорданских городов : Пеллы, Диона, Каната, Рафаны, Скифополиса (Бет-Шана), Гиппоса, Гадары, Герасы (Гергесы), Дамаска, Филадельфии (Раббат-Аммона, нынешнего Амана). Д. был населен преимущественно язычниками.
ДИАСПОРА (греч. « рассеяние ») — термин, обозначающий иудейские общины, которые обитают вне Палестины.
ЕССЕИ, или ЭССЕНЫ (от арам. хасайя, «благочестивые»), — члены полумонашеского ордена, возникшего в иудаизме ок. 150 г. до н.э. Самоназвания Е.: «Сыны света», «Простецы», «Избранники» и др. Большинство Е. жило обособленными колониями в пустынях (см. Кумран), но некоторые селились и в городах.
ЗАВЕТ (слав.) — союз, или договор, между Богом и Общиной верных Ему людей, согласно которому Община обязуется соблюдать заповеди Господни, а Бог обещает (см. Обетование) не оставлять ее. Слово 3. обозначает также единение Творца с человеком в богооткровенной религии.
ЗАКОН — синоним пяти первых книг Библии (Пятикнижия). См Тора.
ЗЕЛОТЫ (Греч.), или КАНАИТЫ (арам.), « ревнители », — партия воинствующих мессианистов, отрицавших любую власть над народом Божиим, кроме власти Самого Бога. 3. призывали к вооруженной 6opьбе против Римской империи. Партия 3. возникла в первые гг. н.э. Сторонники ее радикального крыла — сикарии (кинжальщики) — избрали путь террористических действий.
ИДУМЕИ, или ЭДОМИТЫ, — племя, родственное израильтянам. 11 жили у южного побережья Мертвого моря. В период царей И. воевали с Израилем. В евангельскую эпоху они были уже обращены в иудаизм
ИСКУПЛЕНИЕ (слав.) — выкуп из рабства, дарование свободы Этим термином в Библии часто обозначается спасение Богом от зла.
КАНОН (греч. « правило ») — словом К. обозначаются книги Св.Писания(см. Библия), принятые Церковью. Ветхозаветный К. был устано­влен в конце I в. н.э. Новозаветный — был в основном определен к концу II в., а окончательно лишь в начале V в. В широком смысле слова К. означает также церковный устав, или правило.
КЕСАРЬ, или ЦЕЗАРЬ (лат.), — титул римских императоров, ведущий свое происхождение от имени Г.Ю. Цезаря. В некоторых случаях слово К. употребляется как синоним государственной власти вообще.
КНИЖНИК (евр. софёр) — термин, означающий: а) переписчика Библии, б) летописца, в) толкователя Писания, г) хранителя Предания (см.). Среди книжников были саддукеи (см.), фарисеи (см.) и лица, не входившие ни в какую группировку.