Про шамана и попа (Кречмар) - страница 13


  Как это пишут старинные авторы?

  " И сиё место мгновенно оборотилось в ад"...

  Шестеро старших школьников, стоявших с российскими флагами на карауле возле школы, заулюлюкали, сорвав с палок полотна и обратив древки в весьма удобные колья.


  К джипу епархии побежали:

  - полуголые, натёртые жиром борцы;

  - тётки из народного удэгейского ансамбля, в шёлковых халатах и повязках;

  - визжащие от восторга ребятишки;

  - суровые и мрачные таёжные мужики, решившие прямо сейчас посчитаться за все восемнадцать лет без Советской Власти;

  - одетые по самой последней аутдор моде "зелёные", просто на шум выскочившие из школы;

  - "зелёная" англичанка, с выпученными глазами, считающая происходящее одним из действий русского народного праздника и потому кричащая Bravo!;

  - трое перекупщиков конопли из райцентра, воспитанные в жестоких бандитских войнах девяностых годов;

  - просто деревенские гопники, опасные своей многочисленностью и неуправляемостью;

  - пьяные безумные тётки лет сорока-шестидесяти, с беззубыми ртами и одетые летом 2003 года по зимней моде 1985-го...


  Всё это вопило, орало, плевалось и бросалось палками.

  Здравомыслящий Сердюк на мгновение оторопел, а затем кинулся к милиционеру Галуде.

  - Спасай попа!

  Милиционер Галуда меланхолично пошевелил лицом и сказал. - Да хай его москали сперва трохи намнут, тогда спасу. Никуды не денется...

  Убеждённый украинский националист, он предпочитал считать москалями всё окрестное население, кроме него самого. Ну и Сердюка... Совсем немножко...

  Но ни жители села Жёлтый Яр, ни шаман Данило Сенкай, ни мноопытный Сердюк, ни украинский националист Галуда не учли одного фактора в этом раскладе.

  А он был.

  Этим фактором был водитель Лёха.

  Как только он увидал бегущее к машине языческое воинство, то сразу же сгрёб в охапку отца Петровича вместе с присосавшимся к нему шаманом и закинул обоих в машину. Затем втопил педаль газа и развернувшись по злополучному костру, который обдал язычников головёшками, рванул на выезд.

  Выезд из деревни был довольно замысловат, и кое-кто из деревенских даже завёл трактор "Белорусь", чтобы пуститься в погоню. Правда, пока трактор заводился, джип миновал единственное слабое место на пути отступления - мост через Векин, и остановился на другом берегу.

  - Что делать будем? - спросил отец Петрович, палец за пальцем отцепляя от себя шамана.

  - Менять пленного, - угрюмо сказал Лёха.

  На другом берегу показался трактор погони.

  Лёха развернул джип "мордой" к мосту, выволок вперёд деморализованного Сенкая, заломил ему руки за спину и петлёй из капронового шнура привязал к радиатору.