Потом этот человек
говорил, что долго изучал богословие, но лучшего образца и способа молитвы, чем
тот, который указала бедная женщина, не встречал.
– Попробуй тоже
помолиться так, как ты открывал душу, тревоги, сомнения своей маме – и Господь
тебя услышит, – Любовь Петровна обняла Смагина, понимая его душевное состояние.
Смагин, поцеловав
руку жены, усмехнулся:
– Тебя послушать –
все так легко и просто. «Возьми и открой». Коль Бог Сам все слышит и знает
лучше нас, что кому нужно, в чем наша нужда, то зачем же просить Его, докучать,
беспокоить своими просьбами? Ему и без нас хватает забот.
– Чтобы получить
твердость духа и полноту веры, что дело совершится по воле Божией. Опытные
старцы мудро говорят: «Между сеянием и жатвой должно пройти известное время».
Господь в некоторых случаях испытывает нашу веру, чтобы приучить к терпению и
впоследствии вознаградить за труд и настойчивость в молитве. Ты ведь приучаешь
своих подчиненных к терпению, упорству? И сам лентяем никогда не был. Почему же
не хочешь проявить терпение в молитве?
– Мудрая ты у меня,
Любаша, премудрая, – Смагин поднялся. – Пошли-ка чайку попьем, а то голова
ничего не воспринимает. А уж потом помолись. Не знаю, услышит ли Бог меня, а
тебя Он точно услышит, раз ты в Него так искренно веришь.
Они спустились вниз
и сели за небольшой столик у камина, где обычно чаевничали вдвоем или вместе с
дочерьми, когда те были дома.
– Ну что ты так
дерзаешь свою душу? – Любовь Петровна не могла не заметить душевного волнения
на лице мужа. – Успокойся, мы будем молиться – и все образумится.
– Да я о другом
задумался, – Смагин сам разлил ароматный чай по маленьким чашечкам.
Любовь Петровна
вопросительно посмотрела на него, ожидая продолжения.
– Вот все ты знаешь
в духовных вопросах, во всем разбираешься. Помоги мне понять: неужели для того,
чтобы жить с Богом, ощущать Его присутствие в своей душе, непременно нужно идти
в монастырь? Неужели все, кто не в монастыре, живут неправильно?
– Ты всегда был
категоричен. Нет, конечно, не обязательно всем идти в монастырь. Если жить с
Богом, то везде можно спасти свою душу – и в монастыре, и в миру. Как везде
можно погубить ее. Я, например, чувствую, что монашеская жизнь не для меня,
поэтому стараюсь жить своей жизнью. А что касается нашей Наденьки… Ты ведь о
ней думаешь? Если честно, мне тоже непонятно до конца, зачем ты решил
баллотироваться в мэры? Чего тебе не хватает? Денег? Славы? Почета? Все это ты
имеешь сполна. Зачем тебе лишние хлопоты? Почивал бы на лаврах всего, что уже
достиг. А достиг ведь немалого.