— То не я знаю, то святой Илья мне те слова подсказывает, что тебе сказать надобно. Так что отче, не со мной ты споришь, а со святым Ильей. Вижу, нет у тебя веры ко мне, отче. Давай соберем товарищество на круг и каждый из нас скажет, что он думает. Пусть казаки решают. Решат головы под сабли класть, жен и детей в неволю к басурманам готовить, муки терпеть, которых избежать можно, чтоб веру свою укрепить, значит, так тому и быть, как все, так и я.
— Ишь ты, что придумал, кто ж на такое пойдет. Если открылось тебе будущее, теперь обратного хода нет. Святой Илья то тебе открыл, или враг веры нашей, на то никто не посмотрит. Будут казаки думать, как беду отвести. Ты не о том должен думать, Богдан, а о том, как душу свою не потерять и не верить на слово тому, что тебе поведают. Ибо сказано, не идите торной дорогой, что ведет в пропасть, и нею многие идут, ибо тесные те врата и узкая дорога, что ведет к жизни и мало тех, кто находит ее. То твое испытание, тебе решать, мы тебе только советом помочь можем. — Отец Василий явно давал задний ход, видимо, вести диспут в широком коллективе легковозбудимых участников, у него желания не было.
— Так я уже все решил, отче. Если ты видишь, что идет дитя к яме и можешь его остановить, ведь не будешь ты, отче думать, а может лучше пусть погибнет невинное. Ведь если поймаю его, грешником может стать и душу свою погубит. То его жизнь и как она сложится, никто не знает. Так и тут. Если могу спасти жизни братьев своих, значит должен то делать, а станет кто из них грешником, то не моя печаль, отче.
— Вижу крепок ты, Богдан в вере своей, или в заблуждении своем, то мне не ведомо и не мне то судить. Мешать тебе не стану в делах твоих, ибо сказано — не суди, да не судим будешь. Если же помощь тебе потребуется, то отдельно толковать надо. Все ли поведал что на сердце твоем?
— Еще одно хотел сказать тебе, отче. Дюже мне этот мед сподобился, вызнал я в этом походе секрет у латинянина, как такой мед варят. Хочу теперь у нас такой мед варить, но нет мне пока в этом деле удачи. Еще придумал я отче, как доски пилить можно по пять за раз, теперь пробую такое сделать. Что ты на то скажешь?
— То дело доброе. Рассказывали мне, что ты бражку бочками варишь, но ничего не выходит путного с того. Но сказал Господь, просите, и будет вам дано, стучите, и вам откроют. Так что не теряй надежды, Богдан, может выйдет и у тебя, что доброе. А теперь иди, мне нужно к вечерней молитве готовиться. И знай, нет у меня веры к тому, кто с тобой толкует, буду смотреть я на дела его. Если на благо они, не стану противиться, но если увижу замысел лукавого в деяниях твоих, прямо о том скажу.