Дункан опять ржет тихонько.
— Да, черт возьми, именно, что удержались показывает. Что не все потеряно. Что мы вернем все разрушенное.
— Ага, щщщаз. Пара козлов и набор рыбешек, негодных даже в уху — уже цивилизация — подначивает воспарившего в эмпиреи Павла Александровича его напарник по разучиванию приемов драки двуручным мечом.
— А вот представь себе! — уже злится музейщик.
— Представляю — открыв один глаз наполовину, бурчит Дункан.
— Как бы не так! Ничерта ты не представляешь! Эти зверюшки — символы мирной спокойной жизни. Раз она сохранилась — значит мы к ней вернемся.
— Ну и что? Человек моментально привыкает к хорошему и потому его не ценит совершенно. Опять людишки зажрутся и все кончится опять же Великой Какой — открыв и второй глаз наполовину, бурчит Дункан.
— Зато потом можно сравнить что было и что стало.
— И никого не парит.
— Да хватит вам пикироваться, что там с экскурсиями-то?
— Именно это — Павел Александрович довольно злобно глядит на своего напарника — именно это. Показ нормальной жизни. Развлечение. И одновременно знак налаживающейся жизни. Ведь зоопарк даже в блокаду работал…
— Понеслось! — закрывает глаза омоновец.
— А ведь считает себя питерским горожанином, орясина дубовая — горестно указует перстом на демонстративно вышедшего из разговора мечника Павел Александрович.
— Не понимаю, что вы хотите от грубого двуручника? Он для средних веков вообще пример достойного поведения, бросьте обращать внимание, тогда князья были куда невоспитаннее. Но почему вы все о блокаде? Это ж было до рождества христова, травой поросло.
Тут Дункан опять негромко ржет и открывает оба глаза. До меня доходит, что если кому и удалось разбудить зверя в милейшем и тишайшем Павле Александровиче, так это мне. И проснулся отнюдь не кролик. Или как раз кролик, потому что вспыхнувший щеками музейщик подскочил на полметра сидя. Сейчас моим мозгам достанется…
— Нет аналогов блокаде Ленинграда! — буквально орет он.
— Да я в курсе. Уникальное явление, чего там…
— Вы сами не понимаете чего говорите!
— Понимаю. Нигде не было такого, чтоб трехмиллионный город старались стереть с лица земли всеми способами со всем населением. Как Карфаген. А он — этот город — не дался, хотя и пришлось пройти через невиданные муки и страдания. Но толку-то об этом все время говорить. То сделали наши деды, нам-то как к тому подвигу примазаться?
— Да не примазываться! Не примазываться! Но помнить-то обязательно. Не немецкие бредовые мемуары восхвалять, не в эсэсовцев играть, не в дедов своих плевать!
— Ловко у вас получилось, деликатный вы, не отнимешь — осуждающе взглянул на меня наконец омоновец.