Нечувствие — рассудочное существование без проявления эмоций, желание не разделять чувств окружающих.
Обидчивость — проявление комплекса неполноценности. Уверенность в своей особенности, исключительности гораздо большей, чем считают окружающие. Обидчивый любит поддерживать разговоры о несправедливости мира: начальника, правительства, собственных детей и других домочадцев. Подсознательно или осознанно такой человек провоцирует окружающих на агрессию в свой адрес, после чего с готовностью обижается. Обида возможна в виде скандала и в форме печали и страдания. Прощать при такой страсти чрезвычайно сложно, поэтому «оскорбленный» уклоняется от прощения, чтобы не потерять сладкого ощущения реализации своей страсти — обидчивости. Оборотной стороной, в виде компенсации, может быть дерзость.
Ограниченность — имитация глупости. В отличие от природного недостатка умственных способностей старательно оправдывается человеком. Нехватка сведений, информации, которые доступны, но игнорируются из-за лени.
Оговор — сплетни, выискивание неблаговидных мыслей и поступков у обсуждаемого.
Опасливость — ощущение, по сути желание, чтобы все окружающее было агрессивным и опасным. Беды притягиваются таким человеком, как булавки магнитом.
Осуждение — рассматривание всех окружающих как объектов судебного следствия и подозрения, с обязательным обличением «виновного» во всеуслышание. Желание наказать осуждаемого по своему усмотрению. Нежелание рассматривать слова раскаяния как заслуживающие внимания. Нередко такая страсть реализует самооправдание. Основная мысль: «На кого бы свалить вину?» Святые отцы считают, что судия получает все то, в чем находил виновность осуждаемых, в том случае, когда порицался не поступок, а сам человек.
Отчаяние — отказ от возможности получения помощи и облегчения даже при очевидности этого.
Педантичность — любование своей организованностью с навязыванием такого же поведения близким людям.
Печаль — отрицание неизбежности воли Отца Небесного, сожаление, что произошло так, а не иначе.
Плотолюбие — ориентация желаний и действий на услаждение своей плоти. Предпочтение желаний тела потребностям души.
Податливость — безоговорочное подстраивание под мнение окружающих. Нежелание противостоять мнениям и действиям, которые несовместимы с собственными моральными и этическими принципами.
Подобострастие (подобная страсть) — погружение в страсти другого человека, следование чужим греховным наклонностям для получения мирских благ. Подобострастный успокаивает себя тем, что он «подыгрывает» начальнику, а на самом деле его не интересуют его пристрастия.