Газета Завтра 373 (4 2001) (Газета «Завтра») - страница 35


Еще одно трагическое противоречие наших дней таит в себе до сих пор не решенный "русский вопрос". Народ, который из последних сил тянет на себе громоздкую и неповоротливую машину федеральной государственности, не получает от этого государства ничего, что необходимо для полноценной национальной жизни. Русская национальная культура, история, язык развиваются сегодня лишь усилиями немногих энтузиастов и подвижников, не получающих от властей никакой помощи. Лицо государственной политики нынешнего режима в этом вопросе — министр Швыдкой, имеющий отношение к чему угодно, кроме русской культуры. Хотя, конечно же, "русский вопрос" — это не только вопрос культурной, образовательной и информационной сферы. О нем можно вспомнить при посещении рынков, банковских офисов, элитных учебных заведений. Священная для русских Москва, бывшая некогда "Третьим Римом", превратилась в подобие Вавилона — причем во всех возможных смыслах и значениях этого слова — от прямого этнографического до символического библейского. Русские стали "гостями" в собственной столице, в мире бизнеса, культуры, политики. А может ли долго просуществовать "сильное государство" без сильного народа, который является ее опорой и становым хребтом? Не обречено ли такое государство на новую катастрофу? Понимают ли те, кого сегодня называют "политической элитой", к чему мы идем?


Последний вопрос является, наверное, одним из самых болезненных для нынешней власти. Создается впечатление, что в Кремле испытывают настоящую аллергию на любые идеологические концепты, считая, что можно вообще прожить без всякой идеологии, что политические идеи — это опасные игрушки, которые могут взорвать с таким трудом созданный "консенсус". Возможно, они забыли о том, что Россия всегда существовала как идеократическое государство, правители которого всегда хорошо представляли, чему они служат и какой результат они хотят получить от своей государственной работы. Отсутствие четко сформулированной государственной идеи позволяет власти в любой момент идти на любые уступки, оставляет открытой возможность либерального реванша. Пока же идеологическая серость и безликость Кремля оказывают откровенное деморализующее воздействие на страну, приучают жить одним днем, без сверхзадач и идеалов. Или, может быть, президент считает, что, посадив за один стол коммуниста и олигарха и "синтезировав" советский гимн с "демократическим" триколором, он заполнил зияющую под Кремлем идеологическую пустоту?


Чтобы трезво смотреть в глаза реальности, нужно понимать: Ельцин ушел, но "ситуация Ельцина", породившая все социальные, экономические, региональные, идеологические противоречия, осталась неизменной. И если эта ситуация не будет преодолена, то в будущем, в дополнение к уже имеющимся конфликтам, возникнут и другие. С течением времени противоречия будут обостряться, а заложенный в них потенциал агрессии — нарастать.