Нить Ариадны (Рабанн) - страница 6

оракулом. Не это было моей целью. То же самое в «Скончании времён»*, когда я упоминал о наших будущих несчастьях, я всё время ссылался на священные Тексты и на беспокоящие заявления некоторых посвящённых. Я не считаю себя пророком.

* «La Fin des Temps», Editions Michel Lafon, 1993.

Тем не менее, совершив эту грубую ошибку, я дорого заплатил впоследствии, подвергшись насмешкам прессы, сожалея о том, что напугал читателей, доверявших мне, принося публичные извинения, выдержав мучительные испытания в своей профессиональной деятельности и отдавая долг Божественному.

Но в чём, в сущности, была моя ошибка? В том, что это был сбивший меня с пути чисто рациональный поиск значения слов и их эквивалентов без вдохновения свыше, в погоне за личным открытием — умственным, провоцирующим, возможно, самоуверенным… Но, по крайней мере, у этой ошибки будет одно благоприятное следствие — старание оберегать вас. Если вы хотите ясно видеть предупреждения своих великих Ведущих, не поступайте так, как я. Забудьте об интеллекте, забудьте о рассудке! Знаки и символы, которыми питается ваше шестое чувство, исходят не из картезианского ума, но из души. Душа! Это дыхание жизни, увлекающее наши мысли за пределы обычного, возвращая нам изначально заложенную информацию связующего звена между Землёй и Небом, и делающее творцами собственного бытия.

Рассудочность не всегда бывает разумной. В любом случае она редко позволяет нам выйти за рамки ограничений. Иногда нужно осмеливаться казаться «безрассудными». В картах таро Дурак (Безумец) — на самом деле мудрец, который благодаря длительной внутренней работе обретает космическое могущество, двигающее им на высоких путях знания.

Разумеется, рассуждать необходимо. Чтобы отдавать себе отчёт, что дважды два — четыре. Чтобы синтезировать свои знания, свой опыт, хорошо делать свою работу. Рассудочность чудесна, к примеру, в маркетинге. Она позволяет предложить потребителю «то, чего он ждёт», идёт ли речь о чистящем средстве или о предстоящем отпуске, о телевизионной передаче или о содержании газеты. Но поверите ли вы, что Пикассо, прежде чем проявить свой талант, спрашивал себя, чего от него ждёт публика? Публика ждала «Авиньонских девиц». Да, он создал их. Но затем он написал «Гернику», перевернув сознание. Позже он «растворил» портреты своих моделей, чтобы возродить их, отражая в многочисленных гранях, революционно

изменяя живопись, выпустив летать над планетой голубя мира. Это, конечно, выходит за рамки ремесла в искусстве. У ремесла нет крыльев, но они есть у ангелов.