Бессонница бывает двух типов: в первом случае человек долго не может заснуть и полночи ворочается с боку на бок, во втором, напротив, засыпает сразу же, но через 3–4 часа пробуждается и до самого утра не может сомкнуть век.
Бессонница — привычка, как правило, есть прямое следствие хронического беспокойства: жертва её все свои дневные тревоги тащит к себе, что называется, под одеяло и так себя ими заводит, что просто не оставляет измученному мозгу никаких шансов на отдых.
Ситуация осложняется ещё и тем, что негативно настроенное подсознание очень легко попадает в ловушку, известную как закон обратного эффекта. Вы ложитесь в постель, закрываете глаза и начинаете размышлять о своих невзгодах. Затем, порядком возбудившись, говорите себе: ну всё, спать пора! — прекрасно зная по опыту хотя бы прошлой ночи, что сна вам не видать как собственных ушей, — все свои помыслы устремляете к главной цели и, в силу известного закона, тем самым только её от себя отдаляете. Наконец, устав от жестокой борьбы за сон, сдаётесь и… немедленно засыпаете.
С бессонницей невротической природы дело обстоит сложнее. Во-первых, как мы уже отмечали, она бывает двух типов; во-вторых, чаще всего зиждется на страхе. Человек нередко отказывает себе во сне потому лишь, что боится «потерять сознание» — ему кажется, будто с ним тут же стрясётся что-то ужасное. Кроме того, сон в нашем сознании прочно ассоциирован со смертью. Причин тому немало. Иногда взрослые, не в силах объяснить ребёнку феномен смерти, говорят ему: «Не бойся, бабушка наша заснула — заснула навсегда и больше не проснётся…»
Тяжёлую психическую травму наносят своему ребёнку родители, заставляющие его присутствовать на похоронах или в доме, где находится покойник. Я уж не говорю о диком обычае целовать мертвеца в лицо: такое испытание, поверьте, чревато не только бессонницей, но и куда более серьёзными последствиями. Те из вас, кто читал «Еву в трёх лицах», помнят, наверное, что причиной распада личности главной героини стало пережитое в детстве потрясение, когда её вынудили поцеловать мёртвую бабушку.
Трудно свыкнуться с мыслью о том, что и в наши дни есть взрослые, которые готовы без всяких на то причин подвергнуть собственного ребёнка столь жестокой нравственной пытке; такое случается, увы, всё ещё нередко, и последствия тут, повторяю, могут быть самыми трагическими.
Сон и смерть связаны в нашем сознании разнообразными, подчас совершенно неожиданными узами. Вдумайтесь, например, в слова, которые наизусть заучивают наши дети: