увидел монетку. Этот пожилой человек поднял её, и неожиданно начал громко смеяться. Это так испугало его жену, что она подскочила и быстро начала спрашивать: «В чём дело, «скорая помощь» не нужна?» Вопреки ожиданиям,
шифу отшутился: «Я получил знамение. Отныне этот дом должен называться Зданием полуграмотности, а я — Главой Зала полуграмотности». Позднее
шифу бродил там и сям, и в итоге поселился за пределами города в крестьянской хижине. Однако, даже попав в неблагоприятные жизненные условия, шифу оказался в состоянии написать стихотворение:
Белые облака куда-то бегут,
синее небо день за днём отдыхает.
Абсолютно спокойный старик
сидит в Здании полуграмотности…
После прекращения Великой культурной революции центральные власти обратили самое серьёзное внимание на судьбу людей и вещей, имеющих государственную ценность, и командировали специального человека, чтобы он попросил шифу и его жену вернуться в Пекин для работы в Литературно-историческом институте. Они тут же перебрались в новый дом, и жизнь начала налаживаться. Здесь шифу, склонившись над столом, писал рукопись за рукописью, изложил книгу «Исследование тайцзицюань», написал много методических и творческих работ, в том числе такие статьи, как «Четыре вида наработки в тайцзицюань» и «О классическом цигун». Здесь он принимал гостей со всех краёв, радостно проводил остаток своих дней. Даже будучи при смерти шифу не лежал на кровати, а сидел на диване, и если кто-то заходил с визитом — отчётливо его приветствовал. Ну а если разговор заходил о тайцзицюань — он садился прямо, и было видно, что его дух неугасим. Тот, кто был не в курсе дела — решал, что болезнь пожилого человека не столь уж и тяжела, и мог проболтать полдня. От вида этого у меня становилось неспокойно на душе, и я начинал уговаривать пожилого человека отдохнуть, на что он отвечал: «Тигр умирает — не опадает, человек умирает — Путь не прерывается!» Когда он покинул этот мир, то оставил нам в наследство свои чаяния, и мы, его ученики — Ма Юцин, Шэнь Баохэ и я — продолжили передавать исследовавшиеся им в течение всей жизни тайцзицюань и наработки тайцзи, распространяя их в Китае, Гонконге, Сингапуре, Канаде, Японии, Чили, Тайване, проводим исследования и занимаемся развитием.
Жизнь шифу У Тунаня
Шифу по национальности был монголом, исходная фамилия — Улахань, имя — Улабу, родом из аймака Калациньцзо, что во Внутренней Монголии. Во время Синьхайской революции он взял китайскую фамилию У и имя Жунпэй, а прозвище — Тунань. В 1884 году шифу появился на свет в семье известных военачальников, его дед