Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 31 (Степанова) - страница 70

Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Письмо мастера из г. Ишима:«Дорогая и всеми уважаемая Наталья Ивановна, обращаюсь к Вам как к учителю, и душа моя не принимает отказа. Не сердитесь, Вы сильный, могущественный, но чистый человек, все истинные мастера об этом знают. Всегда хотела быть похожей на Вас, делать людям добро и дарить радость. Я говорю истинную правду, Вы ведь это можете проверить. Мне необходимо вызвать дух моей мамы, я хочу задать ей только один вопрос. Нельзя отказывать, мне это очень и очень важно. Прошу Вас именем Бога, и Вы знаете, что, когда Его именем просят, нельзя говорить нет. Прошу ради светлой памяти Вашей бабушки Евдокии, ради всех тех, кто жил до нее. Верю Вам, как не верю никому!»


Вызов делают в полнолуние. Берут портрет или фотографию покойного человека и его любимую вещь. Ставят фото на стол и по бокам зажигают свечи. Наливают в таз воду, так, чтобы луна отражалась в воде, но при этом было видно фотографию или портрет. Берут в руки вещь покойника и читают заклинание:

Дух (такого-то), я заклинаю и призываю тебя!
Да найдут тебя в темном царстве мои слова.
Приди! Явись! Предо мной объявись!
Приди, явись, не дорогами, не дворами,
Приди неведомыми путями,
Не через дверь, не через трубу,
А через мать небесную – луну.
Луна-мать в воде отразись,
Дух (такого-то) в воде покажись.
Заклятьем тебя зову,
Своими делами тебя веду.
Заклинаю и призываю – приди!
Встань столбом соленым и смотри.
Свеча оплывает, Абара обороняет.
Аз! Абу! Ала! Ра! Абара!
Аминь.

Напоминаю, что обряд проводят в середине начерченного круга. Перед обрядом держат бескровный пост. Делают это в одиночестве, удалив из жилища всех животных. На звонки и на стук в двери не отзываются, а перед обрядом совершают ритуал защиты от нападения духа. По окончании ритуала, чтобы отправить от себя дух в потусторонний мир, гасят свечи одним дыханием. Воду выливают под дерево. Обряд для защиты и формулу отсыла духа в иной мир смотрите в моих предыдущих книгах. В посты и великие праздники души мертвых не вызывают.

Вопрос – ответ

Вопрос. «Недавно я шла по улице и ко мне подошла цыганка. Она мне сказала, что у меня нет ангела-хранителя и оттого все мои беды. Я верующий человек из глубоко верующей семьи, при крещении мне дали имя Богородицы. У меня не выходят из головы слова цыганки, правда это или нет?»


Ответ. Уважаемая Мария, святитель Иоанн Златоуст писал: «Раньше были ангелы по числу народов, а ныне по числу верующих». Ангел-хранитель дается каждому человеку в день его крещения. На земле во все времена не было у человека ближе и преданней друга, чем его ангел-хранитель. Он также является неподкупным летописцем, описывающим в книге жизни всякое деяние того, кого он охраняет, для того чтобы в день суда явить Богу истину прожитых лет своего подопечного. Ангел-хранитель очень страдает от грехов, творимых теми, о ком он радеет. Именно от ангелов Господь узнает все тяготы людей. Сам Господь говорил: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сил, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного». Сказанное означает: не обижай никого, ни малых, ни слабых, ни нищих, так как и у них есть свой ангел, который, бывая пред лицом Отца Небесного, скажет Ему об этом!