Исследования поля источника (Уилкок) - страница 2

2. Именно потому, что он является эманацией, и в некоторых смыслах подобен иллюзии или голограмме, “реальный мир” не фиксированный, не твердый и не представляет собой постоянную конструкцию, которую можно изменить лишь непосредственным физическим или механическим действием. Иногда он ведет себя как осознанное сновидение, которое можно изменить силой мысли и воображением.

3. Отсюда, “мысли материальны”, и нам следует осознать, что они способны проявлять осязаемые эффекты в “реальном мире”.


В каком-то смысле Дэвид исследует весьма современные идеи двадцать первого века, передовые концепции таких дисциплин, как квантовая физика и исследования сознания. В них меня больше всего привлекает то, что эти дисциплины глубоко резонируют с традициями древней мудрости, напоминая нам, что истина всегда верна и неделима, как и когда бы она не выражалась.

Например, представление, что “реальный мир” является эманацией или проявлением скрытой реальности, характерно для понимания природы реальности древними египтянами. Оно ярко выражено в таких старинных документах, как Тексты Пирамид (2200 год до н. э.). Та же идея повторялась и формулировалась по-разному в различных редакциях Эпитафий, Книге того, что есть в Дуат, и Книге Мертвых. Впоследствии она просочилась в гностические и герметические тексты, которые начали переводиться на греческий и латинский языки во времена Христа и оказали важное влияние на мистическое христианство.

Суть этой древней идеи можно суммировать в простом и красивом афоризме Гермеса “Как наверху, так и внизу”. Он говорит о том, что паттерны всего здесь на Земле в “реальном мире” (согласно герметическим текстам “чувственном Космосе”) можно правильно понять лишь тогда, когда вы осознаете, что они проявляются действиями более высокой невидимой сферы:


“Если вы рассмотрите целое, вы узнаете, что на самом деле чувственный Космос со всем, что в нем есть, сплетен как одеяние более высоким Космосом.

Или есть Космос, незаметный ощущению. Чувственный Космос (то есть “реальный мир”) сотворен по образу и подобию этого другого Космоса и так же воспроизводит бессмертие”.


Я не вижу разницы между герметическим Космосом, “незаметным ощущению”, который сплетает видимый Космос как одеяние, и концепцией Поля Источника Дэвида — не выявляемым нашим стандартным научным инструментарием, но формирующим и определяющим каждый аспект нашей реальности.

А то, что герметические тексты говорят о циклической природе времени и его интерпретации, прекрасно увязывается с самыми последними научными достижениями, собранными Дэвидом на этих страницах. После того, как вы закончите чтение