животных. Поэтому говорить здесь опять будет История. Тем не менее, Освобождение
животных будет требовать, по крайней мере, от части человеческих существ,
величайшего альтруизма — большего, чем какое-либо иное освободительное движение.
Тем более, что животные сами по себе неспособны к тому, чтобы самим потребовать
своего собственного освобождения или протестовать против условий их жизни путем
голосования на выборах, проведения уличных демонстраций или борьбы с помощью
бомб. В то же время человеческие существа обладают научно-технической мощью,
чтобы продлить притеснение других видов надолго, или, по крайне мере, до тех пор,
пока мы не превратим планету в место, неподходящее для пребывания живых существ.
Если наша тирания будет и дальше продолжена, то это докажет, что вместо светлого
«венца творения» природа в лице человека получила такого тирана, свирепость
которого не смогли выразить самые циничные из поэтов и философов, говоривших об
этом. Избрав же другой путь, мы сможем самоотверженно принять этот назревший
«вызов эпохи» и доказать нашу способность к истинному альтруизму путем
прекращения безжалостной эксплуатации других видов, используя для этого нашу силу
и мощь не потому, что мы сильны, чтобы добиться этого, как бунтари и террористы, а
потому, что осознаем — позиция сильного, безжалостного варвара является в данном
случае морально незащищенной и нравственно уязвимой.
Как мы ответим на этот вопрос, зависит от способа, которым каждый из нас лично и
самостоятельно отвечает на него.