Отличной иллюстрацией к этому феномену является книга, которую вы держите сейчас в руках. От чтения этой книги ни заработок ваш не увеличится, ни еда на вашем столе не улучшится, ни здоровье не поправится. Тем не менее, несмотря на отсутствие какой-либо ощутимой выгоды, вы продолжаете ее читать, удовлетворяя свое интеллектуальное любопытство. Интеллектуальное любопытство является вторым аспектом уникальности человека, созданного "по образу Божию".
Совесть
Самая поразительная форма проявления уникальности человека относится к нравственной области. Человек — и только человек — способен принимать решения, исходя из абстрактных принципов добра и зла. Человек в состоянии пожертвовать своим личным благополучием и даже жизнью из нравственных соображений.
Бедственное положение миллионов людей, умирающих с голода в Северной Африке, вызвало волну помощи во всем мире. Ничто не объединяет этих африканцев со средним американцем или европейцем — ни раса, ни религия, ни язык, ни идеология, ни образ жизни. Тем не менее, зрелище голодных детей на экране телевизора затрагивает душу зрителя, и его совесть "требует", чтобы и он помог страдающим людям.
Человек — единственный представитель животного мира, которого волнуют моральные проблемы. И только человек обладает духовными способностями, позволяющими ему выносить нравственные суждения. Эта божественная привилегия и связанная с ней ответственность даны только нам, ибо человек был сотворен "по образу Божию".
"Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло... Избери жизнь..." (Второзаконие 30:15, 19).
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Талмуд, Синедрион, 38а.
2. Подробное описание космологической теории "большого взрыва" дается в главе, относящейся к первому дню творения.
3. М. Zeilik, Scientific American, т. 238, апрель 1978, стр. 110.
4. S. Mitton,ed.-in-chief. The Cambridge Encyclopedia of Astronomy (London: Jonathan Cape, 1977) стр. 121, 123, 125.
5. F.J. Dyson, Scientific American, т. 225, сентябрь 1971, стр. 57.
6. Zeilik, стр. 110.
7. Mitton, стр. 125.
8. Dyson, стр. 59.
Ранний период человеческой истории
КНИГА БЫТИЯ, ГЛАВА 4
>1 Aдaм познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. >2И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец; а Каин был земледелец
>19И взял себе Ламех две жены; имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. >20Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. >21Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. >22Цилла также родила Тувалкаина, который был кузнецом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.