Вот как об этой Современной спортивной профанации туйшоу пишет в своей книге (стр.313) Хун Цзюньшэн, известный мастер тайцзицюань, ученик Чэнь Факэ:
"С ноября 1982 года, после того как я начал посещать всекитайские соревнования по саньда и туйшоу и вплоть до турниров 1986 года, вместе с выпущенными телевидением материалами по чэньцзягоускому туйшоу, – всё это более походило на вид бросковой борьбы шуайцзяо. При этом многие учителя воинских искусств вздыхая сетовали: Нет искусства, а лишь жесткое упирание.
Отныне мы ждём со всем сердцем, как это будет исправлено."
Внутренняя сила или усилие Цзинь
Особое механическое построение тайцзицюань. С помощью установленной форм и методов тренировки достигают повышения и улучшения в величине силы, направлении, воздействии, передаче состояний движения и других составляющих… Это разновидность очищенной (сублимированной) силы Ли. Внутренняя сила в тайцзицюань подразделяется на множество видов и типов, к тому же имеет много стадий наработки.
Именно методов наработки усилий касается тот важный момент, что необходимо обязательное наличие традиционного Учителя для овладения тайцзицюань. Ни книги, ни фото, ни даже видео не могут передать тех внутренних ощущений, которые должны быть проявлены в каждой позиции формы. Все эти материалы могут быть лишь справочным материалом и не более. Грамотный Учитель же ставит усилия ученику лично, притом даже одна позиция тайцзи заключает в себе множество усилий и особенностей этих усилий…Притом эти усилия к тому же должны определенным образом видоизменяться с течением тренированности. Понятно поэтому, что профессионал с первого взгляда может определить самоучку или мастера именно по характеру движений и проявленности усилий (речь естественно не идет об акцентируемых рывках Ли)…
Внутренний сила меняется изнутри
Метод использования и изменения внутренней силы тайцзицюань. Все усилия тайцзи зарождаются внутри, исходя изнутри достигают внешнего. Берут исток внутри, а оформляются снаружи. Внутренние усилия изменяются также внутри, а внешняя форма по необходимости координируется и изменяется.
Здесь ясно говорится, что источником внутренней силы являются не мышцы, она исходит и изменяется изнутри наружу. Существуют определенные этапы и законы этого изменения…
«Дух-охранитель ваджры толчет в ступе»
Первая динамическая позиция тайцзицюань рода Чэнь. Её отличительной особенностью является «громовая нога и дробящий кулак». В тайцзицюань рода Чэнь перелается из уст в уста поговорка: «Может или нет – покажет мощь толчения в ступе охранителя ваджры» (см. Пословицы тайцзицюань). Нужно опустить ногу и кулак одновременно единым движением, ци всего тела погрузить вниз. Во время тренировки этой позиции нельзя однобоко гнаться за громкостью звука «громовой ноги» или ограничиваться локальным сотрясением ноги.