Но, самое важное в этом то, что если мы окажемся подвержены подобной методике, значит уже сила в нас не та, проявление духа слабо, чуда в жизни нет. Значит мы просто самодовольные бюргеры, у которых хобби и прочие интересы отличаются от массовых.
Да, не хочется быть в стаде или в стае. И в бок боднут и вкусненькое отнимут. Хочется быть снаружи, но под прикрытием стада. Эдак сбоку, вверху то трон нужно удерживать, внизу (сзади) нельзя – как самое ненужное дадут на откуп хищникам. Лучше сбоку. Рядом неплохие друзья, с другой стороны – свобода.
Классная схема, но это не все, что нас может интересовать.
Одинокие волки подолгу существуют вдали от стаи. Коты, которые гуляют сами по себе. Отличный пример самодостаточной сильной фигуры. Но вопрос, ради чего. Что из свободы реально нужно. Только лишь самому съедать добычу и не тратить время на общение со слабыми. Нет.
Но немцы, авторы тетрадей, дали отличную подсказку. Личную силу можно реально развить в русле конкретно своих предназначений. А определить личные приоритеты достаточно просто. Как пример - в проектах, где оказываешься на вторых ролях, возле достойных партнеров, у которых пылает устремленность. Тогда изворачиваешься в неожиданностях, где свое мнение, родные стереотипы и устремления уходят на второй план. Надежды партнеров оправдываешь. Ведь им-то при честном доверии лучше видны твои возможности и недостатки.
У себя в глазу не видно бревно, а у соседа замечаешь соринку. Это обсуждалось в Евангелии. Метод древний. Тогда пора довериться достойному соседу с хорошим зрением.
Все так и просто. Ну, не совсем, есть детали и здесь. Для иллюстрации одной из граней припомнил старый тост. С друзьями открывай душу на треть, с коллегами обсуди еще одну треть проблем, а последние секреты обговори в семье. Так ты будешь открыт, советы будут во всех делах, но никто не будет знать о тебе все.
Лет двадцать назад я принимал участие в нескольких любопытных коллективах. Романтизм и мечтания. Взросление и осознавание. Взаимные экзамены и испытания.
В одном из коллективов как-то передо мной разоткровенничался один из более старших товарищей. Да, не для обогащения они собираются, а для освобождения творческой души от ненужных помех. Но ошибок и тупиковых направлений хиппи повторять не очень хотелось то. Искали новые пути.
Это было время, когда в наших краях уже закончилось наркотическое счастье хиппи и еще не начались психотропные грибы Кастанеды. В то, межнаркотическое время, было модно разговаривать о дальневосточной философии, даосизм и синто – как свободные и раскрывающие душу системы, были многообещающими.