Реклама артефактов! (Красуля) - страница 86

И это в русле государственной системы, простое старое язычество, старая техника сил, которую можно вычитать и индийских и египетских священных книгах.

Системе нужны управляемые люди. Государству для этого служит и беспредел чиновников и двойные стандарты при исполнении законов. Но специально системно угнетению простолюдинов не обучают. Вот и кто то увлечется, где то коса на камень, и все в страстях и эмоциях! Ну а всплесками энергий грех не воспользоваться.

Мда, наверное мне пора менять имидж. Если Анна, разыскивая струнки в моей душе, для начала выбрала песню для мелкого бизнесмена, постоянно сталкивающегося с чиновничьим родом, значит образ, который я держу чуть дешевле, чем я хотел.

Анна вроде еще более разоткровенничалась, мне, даже стало интересно послушать продолжение. В ее повествовании была одна история, очень уж похожая на сказку, рассказанную моей бабушкой много лет назад.

Речь там шла о двух маленьких девочках, которые во время сбора ягод в леске, увидели старушку зацепившуюся за корягу и получившую сильный ушиб от падения. Как две пионерки-тимуровки, попытались бабушке помочь. Но не очень получилось, старушка оказалась тяжеловата.

Тогда она попросила в ладошках принести водичку из соседнего источника, но зачерпнуть возле самого песка. Девочки были послушными и через минуту несли в ладошках водичку. Бабулька, как я тогда ожидал, не скрылась с корзинками ягод, а честно страдала от боли.

Девочки покапали на ушибленную ногу, затем на спину старушки, и произошло чудо. Бабулька выпрямилась, появился румянец, даже стала выглядеть гораздо помоложе. Поблагодарила девочек, дала им по конфетке и, чуть ли не в припрыжку, удалилась.

Одна из девочек съела леденец и сразу все забыла. А вторая решила поделиться с младшим братиком и история с волшебной водой не пропала из ее головы.

Но сколько ведерок с водой из ручейка она ни приносила уже своей родной бабушке, помощи все не было.

Я тогда проявил сообразительность и спросил, а в ладошках принести не пробовала?

Бабушка говорит, что додумалась об этом через пару лет, но источник кем-то был засыпан.

Так вот, Анна рассказала эту историю как свою, с разницей в том, что про ладошки сообразила быстрее. Вылечила не только своих стариков, но и пол деревни, куда приезжала на каникулы.

А через пару лет встретила спасенную от ушиба старушку и стала задавать вопросы. Та со временем кое-чему научила и передала для дальнейшего образования к старшему братику, языческому мистику, проще говоря, колдуну-чернокнижнику.

Эта сказка от моей бабушки не была сильно популярной, может быть на это Анна и пыталась рассчитывать. Но я то знал ту историю. Это немного дало легкий налет обмана, что было неприятно. Хотя, может и правда. Позже события показали, что такой вариант был возможен.