xxx Т.е. сделать законной женой. Речь идет о соответствующем ритуале.
xxxi Т.е. полноправной, законной жены (в большинстве статей - просто "жены", без уточнений; здесь таковое необходимо для противопоставления "жены" "наложнице").
xxxii Обряд точно неизвестен, смысл статьи неясен.
xxxiii Т.е. перешли в окончательное рабство.
xxxiv Очевидно, по мужу.
xxxv Досл. "сапер". Вероятно, "царский человек", служащий в войске, нечто вроде редума и баирума в ЗХ.
xxxvi "ильк".
xxxvii "Хазианума" и "великих" (данного) "алу"
xxxviii Статья заботится о женах людей, связанных повинностно-служебными отношениями с государством (о жене общинника, не связанного с государственной службой, государство, естественно, заботиться не желает, и соответствующей проблемы не регламентирует). Тем самым мы получаем уникальный список статусов, связанных в Ашшуре с обязательной (т.е. низшей) государственной службой (ст.45, по-видимому, перечисляет их в порядке убывания государственного контроля над ними). Этих статусов как будто было три. Во-первых, как известно по документам, община выделяла индивидуальные "доли"-зитту (по одному от каждого "биту", как в соседней Аррапхе?) в качестве "доли дворца", куда государство сажало государственно-зависимых людей, именовавшихся "алайу ша экалле", дословно "жителями поселения от дворца" (или это были общинники, выделенные общинами как повинностные люди? Или, что вернее всего, и те и другие?). Положение таких людей в точности совпадало с положением расселенных в общинах и на земле, выделенной общинами, "людей должности" у хеттов. Очевидно, именно люди описанного статуса, живущие в общине, но несущие ильк за свой надел, названы в заключительной части ст.45. Весьма возможно, что, как и у хеттов, это были прежде всего люди, выступающие в качестве постоянных ополченцев. Чуть теснее с государством связаны вовсе не относящиеся к общинам хупшу определенная категория воинов, вероятнее всего - военные колонисты, имеющие наделы от дворца. Наконец, в начале ст.45 речь идет о жене человека, наиболее тесно ассоциированного с дворцом - по всей вероятности, невоенного работника собственно дворцового хозяйства (которое, при всей своей незначительности, все же должно было существовать). Так как община вовлекается в дело лишь применительно к последней категории лиц, чьих жен защищает ст.45, начальная ("люди дворца") и средняя ("хупшу") категории этих лиц общинниками быть не могут.
Характерно, что надел общинников, несущих ильк, также оказывается своего рода кондоминиумом царя, который полностью овладевает им в случае пропажи держателя, и выделяющей его общины (что представляет полную аналогию "полю человека должности" у хеттов).