Вермунд подумал.
— Когда ездишь верхом, то конь трясется. Даже на крепких кожаных штанах постепенно остаются отметины на икрах, бедрах и промежности. Это потому что всадник ногами елозит по шкуре коня. Но кожаные штаны мягкие, и живая шкура коня от них не портится. А если положить на лошадь деревянный стул, и сесть сверху, — ты не проедешь и пятой части расстояния до тинга, как сотрешь коню спину до костей.
— Да, верно… — Я вспомнил. — Нужна еще, как её… попона вроде! Или потник?.. Короче, прокладка из ткани, чтобы не сбить лошади спину.
— Грубая ткань здесь не пойдет. А тонкая будет быстро рваться, да она и дорого стоит… — Вермунд скептически посматривал на меня. — Кроме того, как бы точно ты не выстрогал свое сиденье по спине коня, от конского шага это сиденье все равно свалиться.
— Надо его закрепить… этой… подпругой… — конечно я весьма смутно представлял, как седло крепиться к лошади. — Надо его прикрепить веревкой. Пропустить веревку от одного края сиденья к другому, через живот коня.
— Так веревка тоже будет тереть живот. А твое сиденье все равно будет елозить вперед назад.
— а мы еще одну веревку, вдоль, по груди и хвосту.
— Веревку под хвостом конь тебе загадит… И все эти хлопоты только для того, чтобы было удобно ездить на коне, ан котором и так удобно ездить?
— Подожди… Подожди, Вермунд. Стремена! Вот в чем главное удобство. — К седлу с двух сторон привязаны… веревки с петлями на конце. В Эти веревки при езде вставляются пятки ног. Выпрямляя ноги на этих веревках можно приподниматься над сиденьем, — это дает отдохнуть и твоему заду и спине коня!
— Вот это уж точно глупость. — Фыркнул Вермунд. — Если я вдруг упаду с коня без твоего сиденья, я просто намну себе бока о траву. А если я упаду с твоей сидушки и у меня нога застрянет в твоей… как там?
— Стремя.
— Вот-вот, если нога застрянет там, то меня будет тащить за конем на всем скаку. В лучшем случае, я сломаю ногу. А в худшем конь вышибет мне мозги ударив своим задним копытом. — Вермунд фыркнул. — плохая идея Димитар.
Я закрыл рот.
Если учесть, что меня и так определили как человека ограниченного в правах, и не совсем годного к тутошней жизни, то наверно не стоило упорствовать в вещах которые кажутся моему хозяину глупостью. Наверно надо было не рассказывать Вермунду о седле, а сделать его – и показать. Это было бы наглядно, и сразу исключило дурацкие споры. С другой стороны, поскольку я представлял седло только приблизительно, не исключено, что я попортил бы спину Вермундову коню, и все это могло окончится для меня печально. Ну ладно – не хотите, так и не надо. В конце-концов я не стремлюсь построить здесь Кремниевую долину на несколько тысяч лет раньше срока. Моя задача выбраться отсюда домой, как можно скорей. Не хотят прогресса – мне-то что? Но вот она – человеческая косность мышления! Как однако же трудно приходилось Леонардо да Винчи, Архимеду, и прочим изобретателям, чтобы убедить обывателей в полезности нововведений! Так наверно Гипподамию Милетскому ретрограды бубнили, что не надо строить города по четкому плану, Эпаминонду старые вояки пеняли за косой строй, а Архимеду умники советовали просто сидеть в ванной, и ни о чем не думать… И так до самого изобретения колеса и палки-копалки…