… Так, может, совершив несколько серьезных попыток, вы все-таки получите отличную оценку в жизни?
Мы все время говорим о вещах. А что они собой представляют?
Вещь – отдельный предмет, изделие; например: «В сундуке полно вещей».
Так и есть. Ничего не изменилось. Мне нравится это определение. Вещь – самый неопределенный из неопределенных объектов. Мало того что вещи разнообразны, так они и неопределенны… Великолепно, не правда ли?
Итак, теперь, когда мы знаем, что такое вещи, выясним, что нельзя считать вещами.
Люди – не вещи. Домашние и дикие животные тоже не вещи. К вещам не относятся и растения. Понятие «вещь» не относится к живой природе, и этот вывод мы добавим к нашему определению.
Итак, вещи – разнообразные неопределенные неодушевленные предметы. Они накапливаются вокруг нас и следуют за нами – вот об этом мы и поговорим. О накоплении большого количества личных вещей, которые трансформируются и превращаются в массу разнообразных неопределенных неодушевленных объектов. Теперь все будет проще.
Вы и ваши вещи – не одно и то же
Как мы выяснили, вещи не дышат. По крайней мере в этом вам повезло: вы – не вещь.
Предельно ясно, не правда ли? Вы – не вещь.
Мэдисон-авеню[1] хочет заставить вас поверить в обратное. Они доказывают, что вы целиком зависите от вещей, вы ничто без своих вещей. Весьма неприятное ви́дение. И, на удивление, распространенное. Но нам известно кое-что получше.
Повторяйте за мной: «Я – не то же, что мои вещи».
Круто! Как звучит? Убедительно? Повторите.
«Я – не то же, что мои вещи». Громче! «Я – не то же, что мои вещи». Еще громче! «Я – не то же, что мои вещи».
Теперь подойдите к окну, высуньтесь в него и прокричите: «Мне сорвало башню – держите меня!»
Шутка!
Пожалуйста, не делайте так. Но я ценю вашу готовность сделать это. Вы – молодчина!
Мне хотелось бы думать, что мы можем определить, где заканчиваются наши кофточки, компьютеры или аудиозаписи и где начинаемся мы. Но многие люди не могут вы-членить себя из окружающих их предметов: стереосистема, телевизор, посуда, одежда, автомобиль… Многие понимают, что сами по себе они не стереосистема, но где-то в подсознании эта грань стирается. Они начинают чувствовать, что спортивный автомобиль – их продолжение. Не просто плоть и кровь, а выражение их рвения, таланта, успеха, проницательности и вкуса. Возможно, даже большей части их личности. И внезапно становится ясно, что частично мы определяем себя через свое имущество.
Чтобы выйти из этого состояния, не сто́ит избавляться от вещей. Это не их вина. И я не предлагаю вам лишиться всего нажитого честным трудом. Предполагаю, что в стремлении собрать вокруг себя побольше вещей мы путаем цели и собственную идентичность, самосознание или даже отчаяние.