Маленькая книга о капоэйре (Капоэйра) - страница 36


Описанием техники меа луа де компассо мы завершаем обзор базовых ударов ногами капоэйры. На последних четырех занятиях, в ходе тренировок уже начали появляться элементы игры джого. На этом этапе, если вы занимались самостоятельно или с приятелем, наступает время, когда вам рекомендуется перестать вариться в собственном соку и познакомиться с другими, более опытными капоэйристами, если вы не сделали этого до сих пор. Также полезно подумать о приобретении собственного беримбау. Сначала следует научиться правильно без усилий его держать и извлекать основные звуки, а затем можно приступить к освоению базовых ритмов капоэйры.


Неплохо начать посещать местную капоэйристскую школу-академию. Стоит, однако, помнить бразильскую поговорку «На чужой стороне следи куда ставишь ноги.» Сначала ограничьтесь пассивной ролью зрителя - это наиболее безопасный способ узнать много полезного о капоэйре.


Еще долго для вас хорошим советом будет не играть с незнакомыми людьми, и даже с друзьями, более искусными, чем вы - «не зная броду не суйся в воду», или, «не задирайся с колдуном-мандингейро не запасшись охранным амулетом-патуа».


Только вам решать, продолжать заниматься самостоятельно или присоединиться к группе под руководством инструктора. Опирайтесь на собственную интуицию. Как было показано раньше, конечной целью, альфа и омега подлинного капоэйриста, является игра в кругу других капоэристов под звуки беримбау. Твердо помните это, и раньше, чем можно было бы предположить, вы окажетесь в центре роды, легко и раскрепощенно играя капоэйру.


Связки мастера Бимбы


Как отмечалось ранее, каждый учитель имеет собственный метод обучения. Тем не менее, с тех пор как обучение капоэйре приобрело узаконенный характер (30-е годы), инструкторами в академиях повсеместно стало практиковаться использование нескольких предопределенных последовательностей движений. К сожалению сегодня уже невозможно постигать капоэйру как часть культурного целого, как вы могли бы это делать в Сальвадоре еще тридцать-сорок лет назад. Времена изменились, и теперь с бразильским обществом происходят драматические перемены, по мере того как оно пытается модернизировать экономику к стандартам двадцать первого века.


Капоэйру эти перемены не обошли, иначе не могло и быть. Фактически, капоэйра является школой жизни. Она отражает окружающую среду как зеркало, как микрокосм, в котором капоэйрист специальным образом обучается как вести себя в реальной жизни.


Но, несмотря на все перемены, капоэйра все-же выжила и процветает, оставаясь искусством «цель которого непостижима даже для мудрейших из капоэйристов» говоря словами мастера Пастиньи.