Маленькая книга о капоэйре (Капоэйра) - страница 50


Заключение


Завершая этот экскурс в хочется еще раз подчеркнуть, что капоэйра это не просто описанная выше совокупность ударов, тренировочных методик и связок. Внутри пространства игры капоэйрист создает уникальные ситуации, в которых становится возможным нанести тот или иной удар, действовать определенным образом.


По мере того, как игрок набирает опыт, он начинает понимать, что капоэйра основывается не не умении выполнять атакующие действия, это искусство уклонов, вхождений под удар и контратак или бросков.


Значительно позже - спустя годы - капоэйрист осознает насколько обогащают игру аспекты, далекие от техники, и связанные в большей степени с ритуалом джого. Он чувствует необходимость изучать тонкости игры Ангола - если этого не происходит, его игра постепенно вырождается в скучный и утомительный физический диспут.


Я питаю надежд, что мне удалось показать в этой книге, что задача капоэйры не состоит в механическом исполнении заученных ударов, но в подготовке игрока реагировать на изменяющуюся внешнюю обстановку, импровизировать исходя из обстоятельств и момента, применять философию и принципы капоэйры в решении каждодневных проблем.


Свой вклад в формирование философии и корней капоэйры внесли поколения игроков. Многие из ударов, описывавшихся в этой книге, возникли в результате импровизации, оказавшейся удачной и получившей широкое распространение впоследствии и вошедшей в арсенал классических техник капоэйры.


Движения и удары, показанные выше, подобны буквам алфавита, а упражнения - занятиям правописания.


Я надеюсь, что читателю в конце концов удастся написать собственную историю и играть капоэйру в свойственном только ему стиле.


Нестор Капоэйра


Словарь основных терминов капоэйры


Ангола: (См. Капоэйра Ангола)


Араме: Буквально “проволока”. Араме соединяет оба конца верга (деревянного лука) образуя беримбау. Для изготовления араме обычно берется корд из старых автопокрышек. Раньше для этого использовали сухожилия животных.


Атабаку: Барабан для аккомпанирования капоэйристским рода. Практически аналогичен барабанам конга.


Бакета: Деревянная палочка примерно 30 см в длину. Ударяя ею по струне играют на беримбау.


Беримбау: Музыкальный струнный инструмент, имеющий форму лука, который задает темп мелодии и, соответственно, темп капоэйристской игры. Как правило в рода присутствуют три беримбау: гунга, медио и виола или виолинья, однако мастер Бимба практиковал использование для роды только одного беримбау.


Кабаса: Высушенная тыква, в которой проделано круглое отверстие. Выполняет функцию резонатора в беримбау, усиливая звуки издаваемые бакетой. Прикрепляется к верге той же веревочной петлей, что стягивает струну-араме.