У кладезя бездны. Часть 2 (Маркьянов) - страница 200

Граф положил на стол бумажку в тысячу лир. Чертова инфляция…

— Хорошо, тогда самый большой бокал лимонада, какой вам удастся сделать. И пиццу, скажем… с грибами. Мне еще надо добраться до Рима.

— Путешествуете, синьор?

— Да, на мотоцикле. Решил проехать по всей Африке тоже…

— Опасное дело, синьор…

Граф Сноудон подмигнул.

— Мы не выбираем простых путей…


— Слава Богу!

Именно этими словами — встретил нас аббат Марк в своей келье. Православные христиане — никогда не благодарили друг друга. Они всегда благодарили только Бога. В этом — православие было схоже с исламом, только в православии не было и следа той ненависти, которая отличает радикальный ислам. Хотя… раскололи же когда то и веру и страну, лучших — изгнали[91]

— Слава Богу, — подтвердил я, — что вижу вас в добром здравии.

— Увы… сын мой, не совсем в добром. Но Господь даст, поживем еще. Не даст — так и помирать не страшно.

Аббат Марк, бывший русский разведчик, учреждавший со мной резидентуру в Персии сразу после подавления мятежа размашисто перекрестился, и я последовал его примеру. Послушник Тихон, который здесь брат Витторио — тоже.

— Сыт ли ты, сын мой?

— Об этом потом. Я по делам…

Аббат посмотрел на послушника.

— Разве ты не накормил гостя, постучавшегося в нашу дверь?

На самом деле — я был не против поесть нормальной, горячей пищи, ибо не ел ее уже несколько дней. Но сначала — про дела.

— Благодарю вас, отче, но телесное ничто перед духовным…

— Так ты вернулся на эту землю для того, чтобы впустить благодать в душу свою.

— Нет, отче. Для того, чтобы убить генерала Абубакара Тимура. Он где-то здесь, я это точно знаю.

Аббат с печальным видом кивнул.

— Я понимаю, что это совсем не по-христиански, но…

— Это по-христиански, сын мой… — перебил меня аббат, — ибо "не убий" не значит — "не защити". Если ты делаешь то, что ты делаешь ради защиты своей страны и людей, живущих в мире с Господом — в этом нет греха.

— Оригинальная трактовка, отче…

— Какая есть… — аббат еще раз перекрестился, словно призывая Господа в свидетели словам своим, — церковь, сын мой, должна не только служить Господу, и служением своим — отвращать время Страшного суда. Мы пастыри и должны духовно окормлять пасомых нами, наставляя их на путь истины, путь, ведущий ко Христу. Как можно пройти его, если идет война, если на твою землю и твой народ напали? Несколько сот лет назад, когда решалось — быть или не быть Руси, чернец Пересвет вместе с людьми божьими — вышел на Куликово поле и сразился с татарами. Можем ли мы — уклониться от битвы? Можем ли мы — осквернить свои уста благостной ложью и завести народ пасомый нами, в гнилое болото. Нет, не можем. И мы говорим — не убий, не значит, не защити. Только знай, что в деяниях твоих, и в том, что в сердце твоем — ты дашь ответ перед Богом…