Гиперборейский Гнозис изучает стратегии пробуждения, и сейчас, в этой главе, мы объясним стратегии БОГОВ и ПРОБУЖДЁННЫХ в истории Культуры ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ БЫЛИ УЧАСТНИКАМИ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ СТРАТЕГИИ И ВЕЛИКИМИ ВОИНАМИ.
Итак, мы начинаем изучение истории, которую следует понимать не в соответствии с научными исследованиями и академической историей. Её развитие включает в себя не только всестороннюю и систематическую хронологию исторических фактов, таких, как соглашения европейской и всеобщей истории, и описания их исторической действительности, что являют чисто описательный характер, или всё те же соглашения, которые, отклонившись от курса, представляют собой различные авторские перспективы. Несомненно, если изучать прошлое с хронологической и феноменологической точек зрения, политические, военные, дипломатические события и т. д., существует несколько томов, которые отличаются ОБЪЕКТИВНЫМ ГОРИЗОНТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ И ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ ЛИНЕЙНЫМ, как к экономике, так и к обществу и культуре и т. д., и если ваша цель состоит в том, чтобы познавать историю, исходя из этих параметров, мы рекомендуем читателю отказаться от этого сборника исторической правды, потому что трактат по Гиперборейской Истории, который мы здесь представляем, является работой о том же, но с чисто НООЛОГИЧЕСКОЙ[1] точки зрения, а именно угла, где историческое прошлое содержится в стратегии духовного освобождения. Все современные интеллектуальные движения, начиная с романтизма, возвеличивали своё значение, по-разному помогая преувеличивать возможности антагонистических тенденций. Например, с ТЕОЦЕНТРИЧЕСКОЙ и богословской точки зрения, история есть внешнее, видимое проявление божественного. С научной и АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКОЙ — история представляет собой конечную реальность и бытие, его причину и завершение. В свою очередь СОЦИАЛЬНЫЕ ИЛИ ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ претендуют на историю как на свою собственность, находящуюся в соответствии с эволюцией, как отправной точкой для любого исторического события. Точно также в последнее время, когда политизация культуры стала очевидной, история обрела весьма специфические тенденции, такие, как МАРКСИЗМ (исторический материализм) или ЛИБЕРАЛИЗМ (капитализм), которые при их политических, идеологических и философских доктринах, засекречены.
Этим мы утверждаем, что история, как правило, всегда анализировалась и рассматривалась под увеличительным стеклом идеологического субъективизма, который включал в себя те же самые определённые тенденции, обороты, курсы и прочее, приспособившие историю к своим критериям и доктринам. ВЗГЛЯНИТЕ НА ВСЁ ЭТО ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАШЕГО АНАЛИЗА И ОПРЕДЕЛЕНИЙ. Понимая и осмысливая эти понятия, наше историческое изучение становится Гностическим Взглядом Гиперборейского Воина. Наш анализ преимущественно состоит из исторического, философского и политического, который описывает и объясняет факты, события, социальные явления в свете определённых Гиперборейских Стратегий национального и духовного освобождения. Это переосмысление истории основано на том, что все исторические факты, которые были проанализированы, имеют в своём контексте Гиперборейские Мифы, представляющие этический ГЕРОИЧЕСКИЙ смысл, ЭПИЧЕСКОЕ ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ существование. При этом изучении истории все явления, происшествия и события рассматриваются с точки зрения мудрого воина, который является Посвящённым и достигшим АБСОЛЮТНОЙ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ ИНДИВИДУАЦИИ, описанной в трактате о Гиперборейском Гнозисе.