Теперь вернемся к первому ответу на вопрос о том, в какого Бога веруют христиане. Первый ответ был — во Христа.
Вопрос: А кем же был Христос?
Чтобы легче было ответить, я предложу следующие вопросы в виде некоторой анкеты:
Был ли Христос Богом?
Был ли Христос человеком?
Был ли Христос ангелом?
Был ли Христос пророком?
Был ли Христос кем-то еще?
На каждый вопрос, как в анкете, можно ответить: да, нет, не знаю. Давайте спросим несколько человек.
Некоторые наиболее частые ответы:
— Он был человеком, но не Богом и не ангелом. Может быть, еще и пророком.
— Он был человеком, а потом стал ангелом.
— Он был человеком, потом Его распяли, Он воскрес и стал Богом.
— Он был Богом и человеком. (К сожалению, очень редкий ответ, но если он звучит, задается следующий вопрос.)
Вопрос: А теперь поясните. Когда младенец Христос родился, Он уже был Богом?
Обычный ответ: Нет, Он стал Богом после Воскресения (или Крещения).
К сожалению, вы еще не вполне знакомы с православным учением о Христе, которое очень важно. Ибо христианином может называться только тот человек, кто следует учению Христа, а православным только тот, кто «правильно славит» Его, то есть правильно исповедует Его. В этом смысл фразы «православный христианин».
Когда православный человек говорит о Христе, он говорит о Втором Лице Святой Троицы — о Боге Сыне. До Своего воплощения на земле Бог Сын был только Богом, но около 2000 лет назад Второе Лицо Святой Троицы принимает на Себя еще и человеческую природу.
Как это произошло? В утробе Божией Матери силою Святого Духа зачинается новая жизнь. Богу это было легко сделать: мы помним, что первого человека Бог сотворил и вовсе из праха земного. Когда в утробе любой обычной женщины зачинается новая жизнь, то в мире появляется новая личность. Как только две клеточки (мужская и женская) сливаются, появляется маленькое человеческое тельце, состоящее пока только из одной клеточки. Но без живой души эта клеточка еще не будет человеком. И в тот же миг этому микроскопическому тельцу дается душа, и это уже человечек с душою и телом. Повторю: в момент зачатия в мире появляется новая личность, или, вспомним, по-славянски — новое лицо, а по-гречески — новая ипостась. Когда в утробе Божией Матери зачиналась новая жизнь, то новая личность (лицо, ипостась) не возникала, ибо с новой человеческой жизнью соединилось Второе Лицо (Ипостась) Святой Троицы — Бог Сын.
Поэтому запомним, что Христос — это не Человек, ставший Богом (после Крещения или Воскресения), а Бог, который стал Человеком. До Своего воплощения на земле Бог Сын был только Богом. А с момента зачатия в утробе Божией Матери Он стал еще и Человеком. Христос был Богом всегда, ибо не было момента, когда бы Бог Сын не был Богом, поскольку Он Сам творил время вместе с Богом Отцом. И в утробе Своей Матери, и в яслях после Своего Рождества Он уже был Богом.