Меч Господа нашего-3 (Маркьянов) - страница 84

— Что с Зенитом?

— Он попытался прорваться в юго-восточную часть города в обход, оторвался от группы Зимина. Последний сеанс десять минут назад, доложил, что ведет бой. Сейчас подойдут вертолеты на помощь, будем деблокировать.

Твою мать…

— Для меня приказы есть?

— Никак нет, товарищ полковник.

— Добро. Связь через полчаса, отбой.

Полковник бросил спутниковый туда, где он был до этого.

— Свяжись с Зенитом.

— Тащ полковник, связи с ним нет.

— По сотовому набери, что ты как маленький!

Боец — начал тыкать по виртуальным клавишам. Телефон жалобно попискивал.

— Ага, Зенит, это Шквал, почему не выходите на связь?! Шквал главный на связи…

Полковник взял трубку

— Зенит, что там у тебя творится?

— Товарищ полковник… — в трубке был слышен гулкий грохот, такой бывает в БТР, если стрелять через бойницы — нас блокировали, ведем ответный огонь. Подорвали головную машину, фугасом.

— Твою мать, у тебя Тайфуны![40]

— Пробовали обойти, машину перевернули! Ждем саперов!

— Твою мать, Миша — потеряв терпение, закричал Чернов — ты меня без ножа режешь! Как хочешь, выдвигайся, решай там! Хочешь, через лес, прямиком, хочешь, дома тарань!

— Есть…

Полковник бросил трубку, не нажав отбой

— Твою мать!

Зенит оторвался от основной группы не просто так — он был не только офицер Нацгвардии, но и русский, член Союза Офицеров, как и сам Чернов. Восемь бронированных по самое не хочу машин, рота спецназа Нацгвардии — чтобы взять этих недоумков тепленькими и в зародыше подавить мятеж. И все впустую.

— Товарищ полковник…

— Что?!

Дверь держал открытой боец, прошедший вторую Чечню, теперь охранник у Лукойла

— Мы решили… — боец замялся и добавил — мы решили атаковать.

— Ты охренел? Там две коробочки, до сотни духов!

— Все равно, товарищ полковник. Мы — решили атаковать…

— Сколько вас? Все подошли?

— Все кто есть. Сто двадцать человек.


Витек — никогда не прикидывал, что будет именно так. Что придется — участвовать в бою, убивать людей. Прямо так убивать, своими считай руками, видеть кровь, разваленные головы и знать, что это сделал ты. Тогда он еще держался — но сейчас уже начало трясти.

В цивилизованном мире — к сожалению почти не осталось места героизму. Зато — гораздо больше места занимает смерть и это — один из парадоксов, частично объясняющий происходящее безумие. То, что раньше мог видеть лишь мент и важняк[41] — теперь показывают по телевизору с десятком повторов в любое удобное время. Кровь на асфальте, трупы, смерть. Сейчас проще просто научиться убивать — покупаешь за двести рублей диск, ставишь на компьютер, и играй сколько влезет. Убили — перезагрузил и дальше играй. Ты убил — молодец, победил, так и надо. И в то же время — кто из нас хоть курицу на даче зарезал собственноручно? Раньше — деревенские дети с детства смотрели на забой скота, потом и сами начинали в нем участвовать, это была составная часть обучения жизни. К тому времени, как они шли в армию — они уже видели кровь. И в то же время — христианское мироучение о ценности человеческой жизни сидело в них с самого детства, они умели убивать — но действительно переживали содеянное, и это — делало невозможным зверства. Один наблюдательный человек подметил, с какой неохотой ветераны Великой Отечественной рассказывают о том, как они били фашистов — и при этом рассказывают, как фашисты били их. Впитанное с молоком матери, как составная часть сельской, русской жизни, табу на убийство себе подобных — дает о себе знать.