В других отношениях эти группы имеют очень важные общие характеристики. Театральная лаборатория живого искусства так же сильно привержена артистической работе и выступает для той части публики, которая обычно не ходит в традиционный театр. Как и во французской группе, а также и во многих других плейбек-группах, пятнадцать участников этой труппы представляют разнообразные профессии. Немало участников имеют отношение к миру психотерапии и искусства. Руководитель группы, Арманд Волкас, по профессии актер и театральный режиссер, а также драма-терапевт. Несколько других участников занимаются тем или иным видом арт-терапии, т. е. их профессии сочетают целительство и искусство.
Лаборатория живого искусства каждый месяц дает представления обычного Плейбек-театра для широкой публики, которые проводятся в помещении церкви. Они выступают также для пенсионеров, в исправительных колониях и для прихода церкви. Они используют Плейбек в своем уникальном проекте, который помогает послевоенному поколению евреев и немцев преодолевать последствия Холокоста. Проект называется «Дело Согласия», он был задуман Армандом, сыном европейских евреев, которые во время Второй мировой войны участвовали в Сопротивлении, а затем были сосланы в концентрационные лагеря.
Во время перформанса, который стал кульминацией месячной работы, сочетающей терапию и театр, Вольф рассказал историю времен его детства в Германии. Он вспомнил, что, будучи ребенком, возможно, лет пяти, он играл с другими мальчиками. Один из них научил других петь песню. Вольф был озадачен грубыми образами, возникающими в этой песне, и много лет спустя он узнал, что это был нацистский марш. В пятилетнем возрасте трудно идти против группы. Подавив свою неловкость, он маршировал вместе со своими товарищами, распевая эту песню во весь голос.
А вот вторая часть этой истории. Вольфу семнадцать лет, он со своей девушкой проводит каникулы на юге Франции. Гуляя, они забредают на кладбище и попадают на место захоронения евреев. Вольф стоит у могилы, на которой написано: «Памяти евреев, чьи тела превращены в мыло». Он смотрит на могилу и слышит ту самую песню.
Выступая ли в проекте «Дело Согласия» или давая представление для своей обычной аудитории, Лаборатория живого искусства прежде всего видит в своей работе ее духовную природу. Они стараются работать в такой среде, в которой духовная составляющая выражалась бы наилучшим образом. По словам Арманда, таким местом может являться церковь, которая задействует на своих службах плейбек-труппу тем же способом, каким они задействуют хор. Арманд говорил об этом не совсем серьезно, но и не легкомысленно.