Тот, кто отрекается от любви, неизбежно будет агрессивен по отношению к своим детям. Тот, кто не умеет сдерживать вожделение, кто не в состоянии затормозить инстинкты, любовь станет превращать в страсть. А страсть – это прямой путь к невоздержанности, агрессии и смерти. Тот, кто не способен приостановить свою тягу к деньгам и власти, будет воровать, грабить и лгать. Тот, кто не в силах сдержать сексуальное желание, будет насиловать и может убить. Тот, кто привык жадно, быстро и невоздержанно есть, не сможет потом обуздать желание изнасиловать и ограбить.
Все мы любим друг друга внутри, но неправильный образ жизни, искаженное мировоззрение могут привести к победе инстинктов над любовью. Душа тогда начинает болеть и деградировать. А с нашими детьми мы едины на уровне души. Когда душа деградирует, это единство разрушается, и тогда на внешнем уровне матери перестают любить своих детей. Тот, кто убивает свою душу, тем самым убивает и своих детей, лишая их жизненной энергии, – и тех, кто уже появился на свет, и еще не родившихся.
Но внутри все мы еще продолжаем любить друг друга. Когда из подсознания тоже начнет уходить любовь, шансов выжить не останется уже ни у кого.
На подсознательном уровне все мы связаны между собой, – не только все живое, но и все неживое. Поэтому, когда у людей умирает душа, это приводит не только к болезням и распаду семей, но и к природным катаклизмам. Так называемый «конец света» в реальности произойдет не в декабре 2012 года, а несколько позже, причем растянется не на один год. Выживут те люди, которые реально почувствуют, что Бог нас любит.
А ведь мы уже две тысячи лет знаем о том, что Бог есть любовь. В иудаизме и в исламе существуют десятки имен Бога. В любом имени, как известно, зашифрована функция. Название любого предмета должно обозначать его предназначение.
Когда мы называем Бога Всемогущим, Справедливым, Милосердным, мы подразумеваем Его качества и, подражая Богу, эти качества мы стремимся воспитать и в самих себе.
Согласно христианству, у Всевышнего есть одно главное качество – Он любящий. Это значит, что Он всегда любил нас, любит и будет любить. Отсюда следует, что мы, уподобляясь Ему, должны научиться любить окружающий мир и самих себя.
Почему же за прошедшие две тысячи лет мы так и не научились любить? Почему любовь оставалась только на словах? Во времена инквизиции священники пытались быть гуманистами, и приговор еретику выглядел весьма «милосердно»: «Казнить без пролития крови!», что означало – сжечь живым на костре. Если вдуматься, ответ приходит сам собой: то, что более двух тысяч лет подают нам как христианство, никогда таковым не являлось.