Опыт выживания. Часть 6 (Лазарев) - страница 134

Другая история. Однажды царю приснился сон, что у него выпали все зубы. Он позвал к себе нескольких известнейших мудрецов. Первым вошел самый умный из всех. Царь описал ему свой сон и поинтересовался, что он может означать.
– О владыка, – произнес мудрец, – у меня для тебя плохие новости. Скоро погибнут все твои родственники.
– Да, плохая новость, – покачал головой царь и распорядился: – Уведите его и отрубите ему голову!
Затем вызвали другого мудреца. Царь снова пересказал свой сон и попросил растолковать его.
– Мой повелитель, – ответил мудрец, – у меня очень хорошая новость для тебя. Твой сон означает, что ты переживешь всех своих родственников.
Царь радостно улыбнулся и велел щедро наградить мудреца.
Делаем вывод: поклонение рассудку, знаниям не делает человека счастливым. Ведь для того, чтобы стать счастливым, нужно придерживать свои способности и свой рассудок.
Счастье – в первую очередь, не в удовлетворении тела или духа, а в том наслаждении, которое испытывает душа.
Существуют две схемы счастья – западная и восточная. Суть западного мировоззрения – это максимальное получение всевозможных благ. Восточная концепция счастья – это, наоборот, максимальная отрешенность от всех благ этого мира. Если на Западе залог счастья – это приобретение, то на Востоке залогом счастья является потеря.
Напомню притчу о самурае, который обратился к мудрецу с вопросом, что такое счастье. Мудрец ответил: «Счастье – это когда первым умирает отец, вторым умирает сын, а третьим умирает внук». Действительно, если дети уходят из жизни раньше родителей, о каком тут счастье говорить?
Когда соединяются западная и восточная концепции, тогда появляется истинная гармония. Возникает любовь, и человек сохраняет ощущение счастья и тогда, когда приобретает, и тогда, когда утрачивает. Правильное приобретение – это сдерживание радости и удовольствия, которые превращаются в любовь. Правильная потеря – это сдерживание сожаления, неприятия, которые тоже должны превратиться в любовь.
Жизнь – это синусоида. Тот, кто хочет убрать боль, не получит и радости. Тот, кто хочет уничтожить зло, не увидит и добра. Тот, кто захочет выпрямить синусоиду, превратив ее в ровную линию, вместо жизни получит смерть.
И счастье, и несчастье нужно использовать как возможность единения с Богом. Получение подталкивает нас к проявленному Творцу, а потеря возвращает нас к Творцу непроявленному. В конечном счете, все наши устремления – это устремление к Богу. Обладая частью, мы учимся любить целое.
Для живой клетки счастье – это, в первую очередь, служить организму, а потом уже –заботиться о самой себе. Первая заповедь гласит: «