— Каких?
— Человеку свойственно всегда рассчитывать на лучшее, он считает, что плохое именно его не коснется,
— никто не может ведь гарантировать, что события в этом мире пойдут именно тем путем, каким пошли в нашем! Ведь наше появление в нем уже внесло необратимые изменения, а насколько — никто не может сказать,
— почему именно нам кто-то должен верить? Да, мы можем показать книги, написанные про те или иные исторические события будущего нашей истории: поражение в Русско-японской войне, революции 1905 и 1917-го годов, итоги Первой мировой войны, свержение самодержавия, гражданскую войну, гонения на церковь, приход к власти большевиков, отъем частной собственности, жесточайшие репрессии по отношению к противникам нового строя и т. д.
Но какие меры позволят всего этого избежать? Арест и ликвидация известных в наше время революционеров — но пусто место не бывает — на их место придут новые, еще более фанатичные и невменяемые люди.
Надо изменять причины, а не бороться со следствиями. А вот способны ли власть имущие это сделать?
— Почему нет? Ведь под угрозу поставлено их физическое существование.
- Круг недовольных в стране и мире растет: промышленников и торговых людей не устраивают ограничение их прав, рост коррупции, неравенство перед законом в зависимости от степени приближения к властным структурам. Крестьян — их угнетенное положение, полное бесправие, нищета, нехватка земли. Рабочих — условия труда, нищенская заработная плата, опять же — полное бесправие, отсутствие перспектив. Солдат в армии — к уже перечисленному, можно добавить муштру, отношение как к бессловесному "быдлу", рукоприкладство и т. д. Но это в России.
— А о чем еще Вы толкуете?
— В мире грядет передел сфер влияния между наиболее развитыми странами, захват и перераспределение новых колоний, их освоение. И все это с помощью военной силы. Новые изобретения и открытия в военных областях поднимут на невообразимый сейчас уровень техническое обеспечение войск. Идет смена эпох. Если до сих пор потери в войнах составляли десятки и сотни тысяч человек и не считались чем-то ужасным, то потери в Первой мировой войне достигнут 10 миллионов человек, во Второй — уже 50! И, в основном, среди мирного населения! А это переход на новый качественный уровень, когда гибель миллионов людей уже не будет казаться ужасной катастрофой, кощунством по отношению к людям, а станет проходным моментом в истории.
— Безусловно, это так. Произошедшее один раз воспринимается как катастрофа, второй раз — как безобразие, третий раз — как обычная вещь!