Число 5 – символ брака у пифагорейцев состоял из суммы мужского, нечетного числа три и женского, четного числа два. Брак – это пятерка, равная трем плюс два. По той же причине прямоугольный треугольник со сторонами три, четыре, пять был назван ими «фигура невесты».
Графическим изображением пятерки является пентаграмма – пятиконечная звезда, выступающая либо в прямом, либо в обратном, то есть перевернутом положении. Различные тайные школы и ордена вписывали в пентаграмму фигуру человека или козла. В прямой пентаграмме был изображен человек, голову которого располагали в верхнем луче, а расставленные руки и ноги – по четырем другим лучам. Представители темных школ изображали перевернутую пентаграмму, в которую помещали фигуру козла, символизирующего дьявола, отца лжи, носителя зла.
Прямая пентаграмма использовалась для защиты от темных сил, ударов, и проклятий, обратная пентаграмма – для вызывания разрушительных сил, ослабления или даже смерти противника. Пятую Сефиру Древа Сефирот – Гебуру, выступающую как основа перевернутой пентаграммы, использовали в практике так называемого «оживления левой руки», после чего черный колдун получал способность внушать ужас и парализовывать волю людей.
М. Холл так охарактеризовал пентаду в пифагорейском символизме: «У греков пентаграмма была священным символом света, здоровья и жизнеспособности. Она также символизирует пятый элемент, эфир, потому что он свободен от влияния четырех нижних элементов. Она называется равновесием, потому что разделяет совершенное число 10 на две равные части.
Пентада есть символ Природы, потому что, будучи умножена сама на себя, она возвращается к себе, точно также как зерна пшеницы, рождающиеся в форме семени, проходят через Природный процесс и воспроизводят семена пшеницы в виде окончательной формы своего собственного роста. Другие числа, будучи умножены сами на себя, дают другие числа, но только 5 и 6 возвращают при этом свое исходное число как последнюю цифру в произведении».
В различных древних культурах пятерка была символом владычества духа над природными силами, всегда выражала идею борьбы человека со своей низшей, смертной, природой для достижения состояния бессмертия. Пятый элемент – Дух или Высшая Воля – подобно мечу. М. Холл писал: «Для философов было привычно скрывать элемент земли под символом дракона, и многим героям поручалось идти и сразить дракона. Тогда они вытаскивали свой меч (монаду) и вонзали его в тело дракона (тетраду). Этим завершалось формирование пентады, символа победы духовной природы над материальной».