Гитлер препятствовал осуществлению планов «тотальной войны», согласно которым к работе на предприятиях следовало привлекать женщин. В марте 1943 г., когда А. Шпеер (руководитель военной промышленности гитлеровской Германии в 1942–45 гг.) настаивал на мобилизации женщин для работы в промышленности, фюрер заявил: «Принести в жертву самые дорогие для нас идеалы – слишком дорогая цена» и отказал Шпееру.
Согласно идеологии Гитлера, место немецкой женщины было дома, а не на фабрике, поэтому домом она и занималась. Более того, по личному распоряжению фюрера, около полумиллиона захваченных силой и доставленных в Германию славянских молодых женщин обязаны были выполнять обязанности прислуги, чтобы облегчить труд немецких домохозяек.
У. Ширер приводит такие статистические данные: за первые четыре года войны, когда в военном производстве Великобритании было занято 2,25 миллионов женщин, в Германии на таких же работах было занято лишь 182 тысячи женщин.
О положении советских женщин говорить не приходиться. Ушедших на фронт мужчин они заменяли на самых тяжелых участках промышленности и сельского хозяйства. В моей памяти навсегда осталась мать, пашущая землю в колхозе на единственной кормилице и спасительнице от голода нашей семьи – корове.
Конечно, кое-кто в этой связи скажет: вот оно отношение к собственному народу Гитлера и Сталина. Но такое противопоставление, в принципе, некорректно.
Всем известны слова Сталина: «Было бы смешно отождествлять клику Гитлера с германским народом, с германским государством… Гитлеры приходят и уходят, а народ германский, а государство германское – остаются».
Если для Германии очередное поражение в войне – это только временные трудности, очередная неудачная попытка уничтожить славян, то для нас поражение в войне однозначно вело к гибели навсегда нашего государства и нашего народа.
Многие утверждают, что, если бы Гитлер остановился 1–го сентября 1939 г. и не начал Вторую мировую войну, то сегодня памятников в Германии стояло бы больше, чем в нашей стране Ленину. Однако остановиться он не мог, потому что был хищником. Жить, не убивая других, противоречило его сути.
Обладая выдающимися способностями, Гитлеру удалось убедить себя и практически всех своих соотечественников в допустимости и необходимости государственного бандитизма – ведения агрессивных войн за ресурсы и жизненное пространство для немцев, начиная с уничтожения славян, а затем, в более далекой перспективе, – за достижение мирового господства.
Вместе с тем до сих пор остается неразгаданным вопрос: а как же в данном случае было с Христовой заповедью: «Не убий»? Ведь Гитлер имел дело не с людоедами дикого племени «мабо – юмбо», а с немцами – одной из самой культурной и цивилизованной нацией Центральной Европы. Однако… в реальности немцы оказались не такими уж культурными и цивилизованными, как раньше о них думали. Подробно об этом будет сказано ниже.