Выбор слов очень важен, потому что язык определяет, что мы думаем и чувствуем. Мы можем подтвердить нашу веру в жизнь после смерти и быть более понятными для других, если готовы выражаться таким образом, который соответствует нашим убеждениям. Например, мы можем сказать: «Тело нашего сына было похоронено на прошлой неделе», или «Тело бабушки было кремировано три дня назад». И «Тело моего отца погибло от заболевания сердца», или «После того как я совершу переход, я хочу, чтобы мое тело похоронили рядом с телом мужа».
Использование новых выражений поначалу может показаться странным, но они точнее будут отражать нашу веру в жизнь после смерти. Такие фразы будут более понятными для нашего ребенка, чем разговоры о том, что «Мама теперь в раю» и одновременный плач и поведение, из которого можно заключить, что ее действительно похоронили в могиле навечно.
Похороны, заупокойные и поминальные службы являются уместными ритуалами для того, чтобы отмечать жизнь наших любимых, чьи тела умерли. Эти события дают возможность почтить их достижения и поделиться нашими воспоминаниями о них. Они являются прекрасным местом и временем для празднования их перехода к свету на пути домой.
Основываясь на нашем исследовании ПСК и многих других источниках, можно предположить, что каждый из нас учится в огромном университете, который может быть назван «школой жизни». Знаем мы об этом или нет, каждый из нас является и учеником, и учителем. Предметы бесконечно разнообразны, но духовное расписание, которое для всех, в целом, одинаково, разработано для того, чтобы научить всех нас безусловно любить друг друга и самих себя. Когда мы достигаем достаточной степени духовного осознания, мы автоматически начинаем чувствовать внутреннюю потребность служить другим. Искушающие материалистические цели (такие, как богатство, власть, слава и статус) обычно сменяются духовными целями: любовью, состраданием, прощением, принятием, щедростью и умиротворением.
Вы, возможно, заметили, что многие духовные люди выбирают стезю помощи другим и в профессиональном плане, хотя другие могут выражать свою духовность в более светских занятиях. Например, многие из тех, кто испытал околосмертные переживания, ухаживают за неизлечимо больными и помогают тем, кто пережил потерю. Но такая форма служения вторична по отношению к желанию помочь другим преодолеть страх смерти и более полно наслаждаться жизнью. Очевидно, что важность представляет не тип работы, выбираемой нами, а наше отношение и чувства к ней.
Те, кто испытал околосмертные переживания, также подчеркивают важность получения и применения знаний, особенно знания себя и мудрости. Они интуитивно желают узнать больше о духовном значении жизни и естественных законах, управляющих ею. Некоторые люди, столкнувшиеся с ПСК или околосмертными переживаниями, заинтересовываются определенной религией, в то время как другие начинают изучать метафизику.