5. Для наркотика и гипноза не нужны сила, ум и способности, они остаются нереализованы — что в среднем противоречит стремлению к самореализации как общей форме проявления базового инстинкта.
6. Стремясь субъективно к максимальным ощущениям — человек стремится объективно к максимальным действиям.
Вот механические колебания пластинки преобразуются в электромагнитные. Вот через усилитель и антенну они идут вокруг глобуса. Вот антенна на другом континенте их ловит, передает на усилитель, тот — через передающую антенну на другую принимающую, там опять усилитель, декодер, колебания превращаются в акустические, человек складывает звуки в фонемы и переводит их в условные образы — и вопит от счастья! прыгает! Что? Это в Австралии десять бугаев пнули кожаный пузырь между двух шестов. Что ему пузырь, что ему радио? А ощущений в жизни прибавилось.
Разум прибавляет ощущений. И прибавляет действий, которые, в свою очередь, прибавляют ощущений.
Разум переводит ощущения в огромные действия — вплоть до водородной бомбы. А действия — в огромные ощущения: вплоть до инфаркта и смерти при известии о банкротстве фирмы, где твои деньги.
Собаке, лошади и обезьяне такие чувства неизвестны — столь изощренные, по разным поводам, дифференцированные по оттенкам и интенсивности. Разум делает сферу ощущений богатой необыкновенно — т. е. человек живет очень полной жизнью.
1. Чего бы человек ни хотел добиться, свершить, получить — он хочет счастья. Это состояние психологически связано у него не с изменением своей внутренней сущности, а с изменением мира в своих интересах.
2. На уровне ощущений человек хочет кайфа, а разум ему подсказывает, как и что ловчее сделать, да побыстрее, да полегче, да помасштабнее, чтоб быть счастливым. Он и пашет.
3. А вот — непонятно, что хотеть для кайфа. Уровень понимания ситуации и уровень амбиций примерно совпадают. И тогда подлое подсознание, «тайная полиция разума», приказывает: делай так, чтобы страдать. Или страдай здесь и сейчас. Зачем?! Молчать и исполнять! А циничный «пресс-атташат разума» говорит: ах, как ты страдаешь, надо выбираться из этого положения, бедный! И человек опять пашет — чтобы избавиться от страдания. А разум ему подсказывает пути действия по этому избавлению. Врага убить или гениальное открытие сделать, тем миллион срубить и любимую покорить.
4. Счастье и страдание удовлетворяют потребность человека в максимальных ощущениях — и положительных, и отрицательных, что и есть полнота жизни.
5. А одновременно они заставляют его изо всех сил действовать: или достигать одного — или избавляться от другого. Совершать максимальные действия. Что и есть — объективно — полнота жизни, которая инстинкту жизни и требуется.