Потому что «Пусть рухнет мир — но свершится закон». А иначе все равно — рухнет сначала закон, а потом и мир. Так ли?
Государство состоит из человеков, но человеки не могут без государства: любая шайка рэкетиров, грабящая крутого одиночку — уже прообраз государства. Банально?
Государство — это форма существования людей. Они существуют так не для того, чтобы им было получше. Они существуют так, потому что иначе не могут.
Люди могут жить только в форме сообщества, по законам сообщества и в целях сообщества, решая задачи сообщества.
Закон — это закон не для отдельной личности. Закон — это закон для сообщества. Кряхтят личности. А сообщество чегой-то делает.
По мере изменения государства меняется, понятно, и закон. Основы права могут оставаться те же. Но форма и механизм исполнения, степень наказаний, границы свобод личности — меняются, понятно. Заметьте — всегда с отставанием: реальный процесс делания дел стихийно опережает свое законодательное оформление. Законы всегда оказываются чуть устаревшими и несовершенными. (Приказное право при тоталитаризме мы сейчас, понятно, не учитываем, там любой бред законодательно предписать могут.)
И вот сегодня наша цивилизация имеет законы, способствующие ее исчезновению, самоуничтожению. Бессильные против убийц, мафий, наркоторговцев и высокопоставленных воров. Поощряющие бездельников и извращенцев. И т. д.
Во власти ли людей изменить эти законы? Каким образом выходит: каждый по отдельности против — а все вместе в сумме «за»?
Нам скажут про коррупцию политиков и технологии пиарщиков, но эти подструктуры — тоже объективные порождения человеческого сообщества.
Увы. Система прошла пик и вступила в фазу дегенерации. Ее институты размножились и стали с хрустом давить этажи. Ветвистый Закон превратился в лесной лабиринт — дом хищника. Дегенерация Закона — процесс объективный, соответствующий упадку базиса.
Не потому гибнем, что закон плох. А потому плох, что прошло наше время. В губительной дряблости закона — бессилие политической и социальной воли нашей цивилизации.
И то поразительное, что сегодня ни масса, ни лидеры не желают видеть элементарную и очевидную истину и спасать, пока еще не поздно, своих детей и внуков, народ, страну и цивилизацию — это даже не приговор. Это диагноз.
Все цивилизации рано или поздно гибли и спустя время уступали сцену другим. Этот упадок имел разные аспекты: экономический, военный, демографический, культурный, моральный. Имел и законодательный аспект. Без него никак. Безделье, шкурничество, бесплодный разврат и воровство неизбежно должны сопровождаться какими-то законодательными введениями, выключениями, послаблениями. Суровость и прагматизм закона периода подъема сменяется множеством крючкотворных параграфов и размыванием категорических запретов.