Агония либерализма (Городников) - страница 50

интересы политики держатся в России с 2000 года согласно опросам самых разных служб на уровне 55-60%. Они стали устойчивыми, а потому постепенно превращаются в политические, в настроения, требующие политического  действия. А при отсутствии возможности проявляться через политическое действие, они выливаются в ожесточение русского самосознания, в физическое насилие над всем, что воспринимается угрозой для русского этноса, в том числе против капиталистической экономики, породившей эту угрозу. Данные настроения необходимо будет направить не на разрушение, а на усиление капиталистического государства со складывающимися глобальными капиталистическими интересами, на обеспечение условий для долгосрочного получения высокой прибыли на многие миллиарды капитальных вложений. Совершить же это в состоянии только и только русский мировоззренческий национал-демократизм. Только он способен обосновать и уничтожить разделение страны на финансовую метрополию и колониальные провинции, коммерчески эксплуатируемые и бесправные. А затем начать выстраивать русские национальные общественные отношения и национальное государство с национальной духовной, политической столицей. Это единственный путь дальнейшего исторического развития России. Ибо без русского национального общества и национального государства нельзя избавиться от чиновно-полицейской власти, крайне недееспособной, паразитической, непригодной к тому, чтобы создавать конкурентоспособные капиталистические производственные отношения и конкурентоспособные производительные силы. То есть, непригодной к тому, чтобы спасать и пускать в прибыльный оборот уже накопленные крупные спекулятивно-посреднические капиталы через преобразование их в промышленные капиталы, и тем самым постепенно разрушающей, губящей нашу страну, наше Отечество.


02 апр. 2007г.





ОБРАЩЕНИЕ К ДУМАЮЩИМ РУССКИМ ГОРОЖАНАМ (14 октября 2007г.)




1.     ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ



1.1  Мировой и наш собственный, отечественный опыт показал. Серьёзная и перспективная политическая партия появляется только на основаниях теоретических ответов на три ключевые вопроса.


Во-первых. Каков идеал будущего общества, за который надо бороться. Какова этика и мораль этого идеала, позволяющая создавать справедливые общественные отношения?


Во-вторых. Какова политическая стратегия достижения такого идеала общества?


В-третьих. Есть ли значительные социальные слои, кровно заинтересованные в воплощении в жизнь данного идеала общества?


Самым сложным является ответ на первый и второй вопросы. Он требует глубоких теоретических работ на уровне мировоззренческой философии, а затем появления соответствующей партийной политической идеологии.