Иначе говоря, Россия приближается к историческому распутью, на камне у которого написано. Пойдёшь в одну сторону, придёшь к распаду и гибели. Пойдёшь в другую сторону, достигнешь величия, какого ещё никогда не было ни у одного государства.
В силу объективных, предметных причин, новый идеал всегда революционен. Он крайне редко получает непосредственную поддержку от старой, переживающей углубление кризиса государственной власти, крайне редко включается ею в подготовку исторической смены «концепции государственного и общественного бытия».
Однако такие вопросы безответственно, неразумно пускать на самотёк, ждать, пока грянет революционный хаос и начнёт проверять страну на прочность. К неизбежному надо готовиться. «Желающего судьба ведёт, нежелающего тащит». Это относится и к государствам.
В нашу эпоху опасно создавать революционную политическую партию в одной стране, без появления подобных партий в других странах, без налаживания между ними тесного идейно-политического взаимодействия. То есть, нельзя заниматься распространением нового общественного идеала только в одной стране. Его распространение должно происходить сразу во всех государствах, переживающих общий кризис. Так было, к примеру, и с христианским учением, и с социалистическим, коммунистическим учениями, которые появлялись в эпохи "конца истории", эпохи основополагающих духовно-мировоззренческих кризисов европейской цивилизации как таковой.
Разработками и постепенным распространением нового идеала, нового общественно-политического идеализма раньше занимались тайные общества, закрытые орденские структуры. Они же готовили страны и государственную власть к переходу к новому историческому идеализму.
Но Россия слишком молода, у неё, в отличие от Запада и Востока, ещё нет этих чрезвычайно важных, древних традиций тайных орденских организаций, слишком высока зависимость от сиюминутных интересов бюрократии. 90-е годы ХХ века уже показали, какую цену приходится платить за отсутствие таких традиций. Хотя Александр Невский, Пётр Великий и Ленин подвели и подготовили русское сознание к становлению соответствующих организаций, а Россию к роли вероятного глобального вождя нового этапа исторического общественного и цивилизационного развития.
Только от самых думающих русских людей, от их здравомыслия сейчас зависит дальнейшая судьба и русского этноса, и России, и всего мира.
На данный момент единственным, способным в ближайшем будущем объединять молодые поколения русских горожан и окружающий русский мир общественным идеалом является идеал русского национального общества,